六十四卦诗 韩运虎：稳健与笃实的灵光是永不停息的力量
韩运虎，1975年出生于河北雄县，曾在部队某报刊担任编辑、记者，在《中央人民广播电台》、《解放军报》、《军营文化天地》、《河北日报》、《河北经济日报》、《中国特产报》、《政策》等中央、地方媒体发表新闻、文学作品400余篇，共计10余万字，多篇作品在中央级媒体评选中获一、二等奖。同时，在网络论坛以照片配诗的形式发表诗歌9000余首，照片14000余张。现供职于雄县某局办公室。邮箱：@，微信：
乾卦
阳刚的力量
浩瀚的宇宙里，有一种能量叫阳刚。万物之灵的人，以一画开天的原始智慧和气魄将宇宙丈量，以一生二，二生三，三生万物的理念，栽植人的思想，抬头思考星辰，低头将大地欣赏。
远远地将他的骨骼凝望，六条龙地有序排列，是稳健与笃实的灵光六十四卦诗，是永不停息的力量。外卦与内卦一个模样，互卦是清一色的坚实，那就是充满力量的胸膛。
站在六十四卦的首位，元亨利贞，难道不是生命基因的情商？难道不是周而复始的铿锵？难道不是开天辟地的风光？义无反顾，勇往直前是他的精神和道德风尚。
阳刚，一股力量，一片希望。
坤卦
阴柔很美
浩瀚的宇宙里，还有一种能量叫阴柔。阴柔是同样可以比肩阳刚的能量。它可以承载、附着、追随，将宇宙的空间拉长，不能或缺，不能惆怅，闪烁地依旧是灵性与博大的光芒。
它的骨骼啊，似乎是坤卦的分蘖与畅想，但却充满着合二为一的思想。十二条稚气的小龙六十四卦诗 韩运虎：稳健与笃实的灵光是永不停息的力量，左右整齐地昂扬与风光。内心与外表统一，清纯的内心将阴柔演绎得淋漓尽致、风流倜傥。
身居一人之下，万人之上，甘当配角，依旧是山的模样。从出世的那天起，就在纷繁的变数中，梳理出若干个定数，定数的宣言本身就是一种修养，本身就是对自己灵魂质量的客观称量。
阴柔很美，一股强大的力量，一片赏不尽的风光。
屯卦
一切从这里开始
世界上没有百分之百的真，也没有百分之百的假。百分之百，只是理想者的臆造，经常让世界嗤之以鼻。因此，看透了世界，纯阳纯阴至刚至柔富人乾坤结为夫妻。一切，就从这里开始吧。
水与雷的结合，当然是阴与阳的杰作。仰望，是水，因为高度，所以成了云雨，常常成为生命的期盼；俯视，是雷，似乎我是发自大堤的呐喊，与云雨遥遥相应。云雷际会，是开启生命的钥匙，大地就那样默默地等待，势在必行。姑且将它看做一个箱子吧，打开，看到的是，巍峨俊秀的山，肥沃厚重的土，全是万物生存的床。
一切从这里开始，开始的地方就在这里。如果真的看不到，简直就是对生命的扼杀，且残酷无比。但即使看不到，也改变不了多少。因为世界上都是生命的种子，无数的种子。
蒙卦
蒙昧挺好
蒙昧，有什么不好；蒙昧才是回归自然的技巧。裸体的亚当与夏娃怎么不好？直让爱的浓度升高，直让爱的透明度明了。
对于屯的表象来说，是生命一个必然的、从头到尾的跌倒，但却捡了一个蒙以养正的红包。高高的秀峰，潺潺的泉绕，难道不是人类蹒跚学步、踉跄的奔跑，难道不是神明对人类成长的再三推敲。山下存水，水绝对不是危险的信号，山也不是停止的焦躁。那一切六十四卦诗，就是生命存在的必要。
告诉你吧，我就是一棵小草，一棵努力生长的小草，谈起我，不是空穴来风的无聊，下水与厚土的滋养，我是一个弱小的生命，不停地够着阳光的末梢。山下流出山泉的象征，启示着君子育人育得、循循善诱的教导。简单地说，就是将小草头上那块干土果断地扔掉。
蒙昧，是一个阶段，谁能缺少，好比是一颗种子的骄傲-。不能不说，蒙昧挺好。
需卦
等待，是一种选择
天空飘的是什么，云彩还是花朵？天空飘的是什么，分明是浩瀚的云河。天上的云河啊，孕育着对万物的润泽。万物的等待，考验着天空的性格与品德。
谁不知道，云河是天空的托举，云河是天空的吟哦。阳的能量俯首称臣的节骨眼儿上，物以稀为贵的阴柔是绝对不能懦弱，懦弱是对等待的斥责。在你的躯壳里。我透视到了，一束光明将云河裹着，从这走过，从那走过。谁不知道，云河是水的汇集，是水的欢歌，天上之水，润泽是你的职责，别无选择。
等待吧，是一种选择；等待之道需要祛除杂念，对欲望进行打磨。在郊外等待、在沙滩等待、在泥泞中等待、在血泊中等待，在醇酒佳肴中等待、在家中等待，等待原来也是一种技巧，也是一种折磨。
等待，既然是一种选择，当然，等待，是被滋养、润泽。
讼卦
讼争，宛如平常
讼争，被历练了几千年，依旧势头兴隆。但学会把握，讼争是灵性的风铃。
从需卦起身，天似乎失去什么，却也矜持、从容；从需卦起身，天似乎晴朗，一身轻松。与坎水分道扬镳，只是一个过程。天要继续做天的事情，坎水要继续做坎水的事情。可以看到，心中有雷的呐喊，有雷的冲动，有风的疾行，有风的轻哼。坎水里，两阴的天性，阳刚的刚性，难道不是彻头彻尾的人性，讼争与情境平行。
润泽，是恩泽，恩泽的是等待了千年的生灵。为了得到滋养，为了延续生命，讼争是不可避免的情形。讼争，才是生灵，讼争是生命基因里漂流瓶，需要爱情的时候，就能得到爱情，需要名利的时候，就是得到名利的英雄。漂流瓶，需要什么生命的时候，只要打开就行。
讼争，有节有理，聚集了成群的的灵性。讼争，有节有理，总是宛如平常的镇定。
师卦
战争，静静地隐藏 静静地隐藏，幸亏大地的厚重与沧桑；静静地隐藏，幸亏寓兵于民的思想。 五阴一阳，搞的是什么名堂，一阳为主，稳稳当当地坐在内卦的中军帐。水的聚集，备战的模样。坤柔，是民与众；坎险，是兵与枪。兵与枪在民众里藏，那是战争的意象。拷问意象，看看本质的力量。民众里，有一股雷动一样的力量，践行着智、信、仁、勇、严的铿锵；有一种雷动一样的力量，精心打造着出师有名的牌坊。地下有水，聚集是静静地蓄养；地下有水，水成河流，只顾静静地流淌。
比卦
亲比，需要高尚的品格 将亲比复制一万个，给你，给他，给我，让亲比成为流淌的河，让亲比成为平静地泽。亲比，常常来自于高尚的品格。大地将水高高地举起，定格在头顶的位置，与万物生灵近在咫尺，任由分享。这难道奇怪吗?不奇怪，这就是她坚忍不拔、甘于奉献的品格。在她的内心世界里，有母性的镌刻，母性的高度凸显出山的巍峨。那水的刚性啊，在九五之尊的位置落座，万灵的朝拜与敬仰成为亲比又一个结实的核。那以无私奉献为根的水泽啊，难道不是天地造化的结果。谢谢大地吧，将水提携，甘愿自己沦落。
小蓄卦
积累，点点滴滴金不换 风儿将云儿吹远，风儿将云儿散。风儿给云儿的情面，
不过是滴滴点点。即使密云，也见不到雨落的片段。 五阳一阴，一阴在天上转，一阴啊，不过是年少轻狂的延展，但地位的提升，必将成为唯一灯盏。不知道，在他的内心世界里，天托起的泽山，光明在头上显而易见。小蓄卦的身板啊，是以柔制刚，积少成多的典范。君子啊，仰望长天，感悟长天。风行天上，无雨惠泽世间。不能大行其道，积累，让自己的品格与才华少点寒暄，难道不是懿文德的玄幻。积累，点点滴滴；积累滴滴点点。坚持与等待，让成功的道路上没有蹒跚。小蓄，上巽下乾，这又是一种自然。
履卦
懂得礼道 物质的丰隆，才有礼道的顺通。物蓄然后有礼，是《序卦传》所谓的定数与初衷。懂得礼道。才能觅到人道的真踪。天在上，泽在下，这才是应有管理与顺从，这才是应该洞悉的心情。礼道中，有风有火，风与火胶着着，映射着家庭的其乐融融；礼道中，有风有火，风虽富贵，却甘心辅佐着光明，让光明如明眸、如太阳，直让世界明明白白，生机勃勃葱茏。懂得礼道啊，即使踩住虎尾，也威胁不到生命；懂得礼道，即使虎口大张，也会从容镇定。
泰卦
三阳开泰，心中的奇葩 阴与阳的平衡，阴与阳的交融，是天地的奢华。温暖的阳气逐渐上升，阴湿之气逐渐退缩，阳长阴消是三阳开辟安泰的步伐。阳也好，阴也罢。一分为二，上下有别是他的骨架。天有天的秉持，地有地的造化。上下而一心，同心同德，是他的品德，也是他谆谆地教化。一片泽的初动，难道不是先知先觉的春鸭，难道不是第一块冰凌的訇然落下。人啊，难道也是一个不折不扣地泰卦？胸腔与腹腔的器官中，属阴的肺、心脾、肾在上，属阳的小肠、大肠、膀胱在下。人的内脏布局，莫不是自然的有意安排，还是毫不客气的驯化。三阳开泰，是春的萌发；三阳开泰六十四卦诗 韩运虎：稳健与笃实的灵光是永不停息的力量，是两种能量的亲密无瑕。三阳开泰，总是口中吐出的信心；三阳开泰，总是心中深藏的奇葩。
否卦
望着你的背影，渐行渐远 分开，是一个将爱情不断拉伤的过程；分开，是一个将人性不断扭曲的过程。望着你的背影，渐行渐远，见证了，什么是空洞的心灵。天与地何尝不是也赋予了男女之情。似乎天有天的个性，一无反顾，向天外的地方去旅行；似乎地有地的个性，沉沦感觉有些牵强，但向下润泽的灵光与本性，激励自己向属于自己的地方疾行。虽然有风一样的轻盈，虽然有山一样的勇气，而分开，也许是一种解脱，也许一种逃避，也许是一种实现自我价值的隆重饯行。好吧，分开就分开，分开绝对不是大自然的矫情；好吧，分开就分开，分开也符合复杂的人性。望着你的背影六十四卦诗，渐行渐远，也许，让人相信的只有片段，没有永恒。
同人卦
拆掉心墙，让心灵静静地流淌 不要将求同存异说得轻松顺畅，不要将党同伐异说得冠冕堂皇。有异就有同，有同必有异。求同，第一件事情就要拆掉心墙，能够让心灵静静地流淌。
看同人卦的象，得到的启示是那样铿锵，是那样明了，是那样阳刚。天与火的结合，注定了一生的形影不离、同来同往。五阳一阴，阴坐在了内卦的中央。当位，而且中正，成就了光明的理想。无论是光明的深沉，还是天行健的阳刚，都诠释着对大同理念无限忠实的与世无双。我看到了你的内心，如果心与心之间不垒起心墙，人与人之间难道不是可以比拟夫妻间的“你是我，我是你”的生动小样。如果是没有任何分力的合力，又有什么力量可以阻挡。拆掉心灵的墙吧，让心灵静静地流淌；拆掉心灵的墙吧，让心灵毫无拘束地飞翔。的确，心灵需要教化，心灵需要滋养，因为世界需要心灵聚集同心同德，团结向上的力量和方向。
大有卦
应有尽有，不只是也个传说 用毅力将信心举过头顶，定格在九五至尊的位置；用光明冲破天际，让如日中天成为永恒。应有尽有，绝对不是一个传说。火在天上，火就是那直射的太阳；火在天上，因天的托举，不落的太阳被传唱。五阳一阴，阴的号令会让众多的阳刚心情飞扬。天上还飘着云朵，云朵是被仰
望的风光。天上的云朵，不是天的牵强。有阳刚的辅佐啊，阴柔就有无为而治的名堂。太阳直射在大地上，热浪荡漾着、飞溅着，冲到天上。那是什么季节啊，那是万物疯长、开花结果的景点与景象，那是万物苍生最活跃的运动场。应有尽有，没有丝毫的夸张。应有尽有，是富贵与安泰的酝酿；应有尽有，谨防思想滑向泥塘；应有尽有；别沾染消费短板上的荒唐。
谦卦
将缺点埋葬，将高度隐藏 在文化的长河游弋，追溯着谦虚使人进步，骄傲使人落后的起落，原来与古易的“谦卦”中谦受益、满招损的古训不可分割。“满而不盈，实而不骄”的君子鱼贯而行般走过。上为大地，下为山。大地涵养着一万个顺从，高山涵养着也万个笃实。谦恭与忍让，什么也不说，默默地，默默地，全身上下，由始至终，都是吉祥的命格。雷与水的吟哦与结合，还有满腔的厚德，解除痛苦，解除心结，还有什么解除不得，愿不得吉祥不离右与左。谦谦君子啊，能涉大江大河；鸣谦的君子啊，得到吉祥的辅佐；劳谦君子啊，别人敬服是必然的结果。发扬谦逊的美德吧，这样才不会违背人性的原则。当然，谦逊与谦卑不是一味地低调，一味地柔弱，以正义的名义，征伐龌龊也是理性与完美的选择。谦逊与谦卑不是一副伪装的空壳，谦逊与谦卑，就要将缺点埋葬、将高度隐藏。记住吧，埋葬缺点，缺点向来都是伤人的曲折；隐藏高度，高度的隐藏绝不是高度的沦落。谦逊是一种性格，性格娓娓地诉说，汇成溪河潺潺而过；谦逊是一种厚德，厚德是大慈大悲的传说，传说成真成为生灵的寄托。
豫卦
时刻准备着，机会来了 多得、少得、偶得；大成、小成、偶成；无论得，或者成，总是准备着，最容易被垂青。上为雷，下为地。五阴一阳是它最基本的元素与痕迹；五阴一阳是力量与结构的透析。雷行于地上，难道不是春雷的初动，难道不是春雷的梦想。春雷来了，大地怎能会依旧沉寂，怎能会依旧低迷。做好准备吧，这是天的心情，也是地的心情，是君者应有的智慧与英明，为的，只是遍地的生灵。高山上的流水啊，是你的心境，有机会、有把握得到美脊马，难道不是荣幸？朋友，凡事预则立，不预则废。不违背天地规则，不陷入迷信的漩涡，有深有浅，有高有低的把握，哪有什么愚昧与罪过。机会来了，你准备好了吗？你准备好了吗？机会来了！
随卦
随时变化中，应该选择怎样的心情 动而悦，随时变化中，动而悦，源自安逸中。匆匆，匆匆，世事变幻若无形。泽雷中，古老的智慧，钦点冬季里，雷在大泽中。等待阳气的复苏吧，跃出大泽中，雷声滚滚啊，雷声声。泽雷中，风吹着山顶，风来的时候，就是山苏醒的凭证。时节，并不一定随着自己的心情。随时，日出而作，日落而息是天地万灵生命动静的情形；随从，你做着什么，我也作着什么；你让作什么，我就做着什么，心灵随着一万个心灵飞行，没有错，是万里长空万里晴。追随，虽然在艰难困苦中，保持平常的心情，追随者大人物，别人看到的是你闪亮的才能。 11月29日晚散笔于阳光花园小区。
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