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梅花易数已濒临灭绝保育类生物不得捕捉及宰杀

梅花易数已濒临灭绝保育类生物不得捕捉及宰杀

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注:天然龟壳会有天然的痕迹,不会很光滑无痕。不会象人工塑料制作哪样光滑无痕。

龟壳卜卦,利用龟壳及铜钱来卜卦。准备一个龟壳及古铜钱数枚,古人认为天圆地方,乌龟的背甲隆起

像天,腹甲平坦,好似大地,乌龟彷佛背负着天地一般。因此,乌龟被认为是可以上知天文、下通地理

的灵物,龟壳乃被用来预知存亡兴衰,当做卜凶问吉的吉祥物。在殷商时期,帝王的卜官用碳火烧烤龟

甲,根据龟壳的裂纹,来为帝王卜卦,预知国事、战事、天气、灾难等。「卜」字的由来,就是因为火

烧龟壳後,很容易出现「卜」字般的裂纹,用这些裂纹来预知天命。相传八卦的图纹灵感,也是来自於

乌龟的龟甲纹路。

以龟壳卜卦的风俗一直流传至今,许多命理师仍以龟壳和铜钱为人算命。算命的忌讳杀生,特别是被

中国人认为能通灵的乌龟。於是,也有许多人以铜龟及木龟来取代真的龟壳。特别是台湾的原生龟多已

濒临灭绝,龟壳获得不易,且大多数已列入保育类生物,不得捕捉及宰杀。

简单言之,卜卦分为起卦和解卦,起卦就是看你当下用什麽方法器具成卦。古今铜板+龟壳,直

接丢掷铜钱;只要把上述方法转换成阴阳,便可成爻成卦了。

至於解卦,文王卦的五行生克,梅花易数的体用法或直接由卦爻辞的义理易解法,都可用之。

占卦取之三个古钱币,掷出古铜钱,以基本理论解之;从四象为解。观其少阴少阳或老阴老阳之

真理,是以体面为准观,不论排位及先後,或占时遇上几种情形,如在桌上占卜而钱币掉落靠之为站立

,或跳入物气中或口袋中或其它种种因素尽量排除。占用金钱卦,一般是取之龟壳,或是无真的龟壳,

市面上也有铜器做的龟壳,或找雕刻神像做个木材所雕也可以,看起来比较神圣。一切的占卜都是取於

数象,那麽数象是可从很多的方法取之。文王圣卦是由内卦从初爻占起至外卦上爻止。

龟壳之功用:

龟的寿命极长,传说能活上万年,是风水学上极受重视的灵物,象徵着长生。化煞龟壳的化煞方

式,如太极拳的四两拨千金,以绕指柔来应付百链钢。用龟来化煞,到底是否有效呢?其实,龟虽然行

梅花易数已濒临灭绝保育类生物不得捕捉及宰杀

动缓慢,似乎没有自卫能力,但它却懂得忍辱负重,在遇到危险时,便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳

内梅花易数已濒临灭绝保育类生物不得捕捉及宰杀,使再凶猛的敌人也对它无可奈何,终能渡过难关。所以,在遇到一些很特殊凶险的刑煞时,以龟来

化解,以柔制刚,更为适宜,且符合风水学「凶煞宜化不宜斗」的大原则。

说明:化煞乃是化煞龟壳的拿手绝活,不论是五黄大煞、尖角煞等都有此效能,乃因乌龟背负八卦之故

乌龟八卦类象,并由老师亲自开光使其产生灵动力,以化解煞气,使家宅平安。

化解五黄煞:五黄煞在风水上是属於无形之煞,是依据九宫飞星理论所推演出来的流年方位煞,九宫飞

星分别是一至九共有九颗星,每颗星都有其代表的意义,其中五为五黄星,即为属火的廉贞,代表着瘟

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疫、灾祸、与死亡的不祥象徵。因此每年五黄煞方位不宜兴建整修,并且在当年五黄煞的方位放置化煞

吉祥物件来保平安,尤其是当五黄煞星刚好落在住宅大门方位;而每年五黄煞可在农民历上查得,例如

:己丑年的五黄煞落在房子的北方,此处宜静不宜动,故在己丑年此处不宜动土及装修。化解五黄煞方

法:请在化煞龟壳内放一张写有全家姓名及八字的黄纸,然後将化煞龟壳安置房子的北方以化解五黄煞

化解尖角煞:现代都会大楼遍布,不少建筑物造型锐角多边,常会形成尖角正对邻居大门、窗口

的现象。这就是所谓的尖角煞,凡住宅犯尖角煞,对家庭成员的健康有极大影响,并易有血光之灾 ,请

将化煞龟壳及内置五帝钱(或六帝钱),安置在面对尖角煞的窗口或阳台外可化解尖角煞,全家平安。

抵挡对面邻居使用强烈法器产生之煞气:当对面邻居使用强烈法器照射到我们住宅,而使我们的

运势受到影响时梅花易数已濒临灭绝保育类生物不得捕捉及宰杀,应尽量协调对方将其法器稍移位以避免直接对到,若是协商不成乌龟八卦类象,为保护自己避免受

到其伤害乌龟八卦类象,可於窗口或阳台外面向煞气处,安置化煞龟壳予以化解,转危为安。

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