风水堂:风水的成败在立向上
风水堂:风水的成败在立向上
“堪舆”俗称“地理”，又叫“风水”，中国人是全世界最相信风水的民族之一，假如风水真能带给我们好运的话，怎麽相信了几千年的我们，不论是在科技、经济、民主，各方面都落后欧美数十年。
假若没有风水这回事，那它又怎能让我们信了几千年。沉且很多风水师看除宅、阳宅献事往往神准无比。基于如此，我们相信有“风水”这回事。只是古代流传至今，在“流传”上出现了问题。
在古代：风水是帝王用来教导百姓何时种植丶何时捕鱼…等民生需求方面。以及如何能让身体更健康，生活更快乐的一门学问。这些让百姓富的学问，当然也能让百姓贵，使百姓富倒没问题，但百姓贵了，问题就来了，这对帝王后代子孙的大位带来威胁，所以真正正确的风水知识不能让老百姓知道太多，因而风水书籍多难逃被篡改的命运。我们从一些古书里头发现一些蹊跷。使我们有理由怀疑历经唐朝、宋朝、清朝风水书籍都有可能被篡改过。
如果上迹怀疑是事实的话。欧美国家他们不相信风水：人民“风水”的好坏全凭运气，运气是好坏参半风水又名堪舆，整个欧美社会等于没有加分，也没有减分。反观相信风水的我们，信奉的却是错误的风水，整个社会不但没有加分，反而受风水之害而减分。古代中国一直都是世界的强国，近代却没落了风水又名堪舆，这原因，风水应该起了某种程度的因素。
曾有风水师长期的验证发现，风水的成败在立向上有着很大的讲究，遂发展出一套很成熟的理论。后来看到《地理铅弹子》后，才知道这套理论古人早已熟知；只是不知道什么原因,现代人视而不见,没有人去重视罢了。
《地理铅弹子》砂水要诀卷之水法要缺卷：“地盘立向（读）正（读）为诀：三七相兼祸即；侵（有兼而利者，有兼而不利者，此专为不宜兼者言），阳差阴错皆天盘，时师立向害杀人。”由此可知，清朝初年的风水师，立向时也是以兼向为法，三七兼向、二八兼向，所以才有时师立向害杀人的警语示人。
《地理铅弹子》的这首诗，已说出所有风水学的精髓。罗盘上的地盘是用在立向，天盘是用在纳气（纳水）。它明确的说明，地盘的立向以正为诀，不可乱兼向，天盘的纳气也不可阳差阴蜡。阳卦系的气和险卦系的气不可阴阳不分地乱收气。
任何好的学问。不但要有完整的理论根据退要有事实做证明，两者缺其一，都不算是一门好学间。有人说：事实是检验真理的最高法则我仍不能同意。不管任何事我们都鹿该用更审慎更科学的态度对待之譬如在百年前，人们刚开始利用轮血救人时捐血者假如是O型血型，不谕任何病人接受输血都没问题；或者刚好A型者输血给A型人；B型者输血给B型人：逭种巧合并非不可能。如此一来。所有接受翰血的人都安全过酮风水堂:风水的成败在立向上，便因此断言，人类的血液可以互输。假使有一天A型者输血给B型人时，B型人因血型不同产生排斥而死定很少人会想到问题的症结是在血型不同，他们反而会猜涮是其他的病因。
目前许多门派的风水师正犯着同样的蜡误很多风水师会帮人调财位、调文昌位等，但我认为若是真有财位、文昌位，每位风水师不都是财源滚滚，他们的小孩个个成绩都会非常棒，即便这样还不足以谁明有财位、文昌位。还要他们所看过的所有财位、文昌位都要应验，这才符合科学的精神。
什么是堪舆学的原貌呢？就是符合自然界气感（或称之为磁场）变化的流程风水堂:风水的成败在立向上，让我们活得更舒适，更健康。比如一个人要游泳渡河，一定要顺着水流，斜斜的往对岸游，才会省力。如果逆水而游一定是相当吃力，且易产生危险。一艘帆船也是要顺着风势风水又名堪舆，行驶才会快速。水流、风向是我们看得到丶感觉得到的；气感的流程，则是我们看不到，也不容易察觉得到，既然气感的流程我们看不到又不易察觉，我们要如何知道气感的正确流程呢？所有的答案都在罗盘上。只要知道罗盘上每一层的缘由及其用途，堪舆学自然尽在之中。
有人说第一流的风水师是观星望斗，第二流的是站在高山观水口，第三流的是拿着罗盘满山走。
其实只有了解罗盘，懂得使用罗盘才是一流的风水师。观星望斗绝不可能成为一流的风水师，因为，地球上气感的流程,不可能用“观”就可以观出来的。
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