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(经)风水堂:八字真言的功德

(经)风水堂:八字真言的功德

八字真言的功德

《宝光经》云:

一切佛经总集法, 一切见地无上法,一切修道精华法, 一切行善如意法,一切圆满觉悟法, 一切佛祖心髓法,五浊恶世有缘法, 打开经论之钥匙,传承佛法之明灯, 一切诀窍之精华,迷惑开悟光明法, 五浊恶世诸众生,不用辛勤修方便, 诵念成佛诀窍法。

雍仲本教《宝光经》云:“八字真言光明法,一切佛经总集法,所谓本教精华法,所有见的无上法,一切修道精华法,一切行善彻底法,一切佛果圆满法,一切佛祖心髓法,五浊恶世有缘法,打开佛经的钥匙,传教佛法的光明,所有诀窍的精华,迷惑开悟光明法,五浊恶世众生们,不用辛勤修和行,成佛诀窍法。

依据《宝光经》书里记载,”八字真言光明法具有三十二种功德:

出离轮回 中阴解脱 忏悔恶业 意念解脱 听闻解脱 进门解脱 携带解脱 长寿无病 求子得子

拦截诅咒 救命救难 良药治病、阻挡恶魔 战胜恶人 远离灾难 救度畜生 心愿天成 消失言障

清洗脏罪 佛喜生足 往生极乐 预防疾病 子孙平安 引导佛界 开光吉祥 增加福报 大乘诀窍密法宗旨 戒洁消障 圆满自利 圆满利他 今世成佛

佛教的八字真言是哪八字阿?

嗡嘛呢呗咪吽’ :「六字真言」为观音菩萨微妙心印,有无量无边不可思议功德,为十方诸佛所赞叹。若书六字大明,如同书三藏法宝。如诵六字大明,三世业障悉得清净,了脱生死,究意成就;且能断无明、开智慧、降魔、治病、增富、救贫、消灾、延寿,救百千难苦,摧灭贪嗔痴,闭塞轮回路,历代眷属俱得超生,腹肠诸虫,亦得证果;又具无量三昧法门,日日得具足六波罗密功德。一切金刚护法、天部,无不欢喜拥护。欲生何佛土,均如愿成就。不但持诵书写与观想等,始有功德。只要此真言著于身,触于手,耳有所闻,目有所见,或藏于家中,或书于门上,或展旗扬幡,凡沾此法味者,任何众生,亦得生死解脱之因,同证菩提道果之德。逢凶化吉藏传佛教的八字真言,遇难呈祥。凡未成佛,求寿,求子,求福,求权,求消灭一切地水火风空灾难危险,以及一切所求,无不如摩尼宝珠,各满其愿。总而言之,六字真言之功德,就是佛之智慧来讲,亦穷劫难尽。若以现在藏经上所载之功德来讲,亦要讲三年方能讲完。

「记者谨按」:按西藏《甘珠尔经》中摘要所述六字真言之功德,有下列之十种:

(一)去一切鬼魅妖魔等害。(二)除一切寒热痰气等病。(三)救度一切水火刀兵等苦。(四)得一切福德寿命等自在。(五)除一切贪嗔痴慢疑等根本诸烦恼。(六)除一切破戒诸恶。(七)消灭诸障,获得十地五道。(八)念十万遍,能闭三途门。(九)念百万遍,能度六道众。(十)念千万遍以上,决得菩提果,成佛无疑。

佛教八字真言什么意思

问题一:佛教的八字真言是什么 有很多具体要哪个?

报身佛心咒:嗡嘛吱咪叶嗄嘞嘟

《文殊八字咒》 简易汉字音译: 阿 微 拉 卡 佳 拉赫

问题二:佛教的八字箴言是什么意思? 汉字音译为【(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)咪(mei)(hong...祈愿成就的意思,即必常依赖佛的力量,才能得到“正觉”,成就一切,普渡人生,最后达到成佛的愿望。

问题三:佛家六字真言还是八字真言? 佛家六字箴言是:,嘛,呢,叭,咪,,%D%A汉字音译为(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)咪(mei)耍hong)。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语,密宗认为这是秘密莲花部的根本真言,也即莲花部观世音的真实言教,故称六字真言。 %D%A多用梵文或藏文字母(蒙古地区庙宇还有用八思巴字)书写、描画、雕刻在建筑物檐枋、天花板、门框、大小宗教器具、山岩、石板上。 %D%A仅从字面上解释,不过是“如意宝啊,莲花哟!”一句感叹语句,是一句未念完的佛经,或是仅表现出赞美观世音、憧憬幸福的心情。 %D%A“”表示“佛部心”,念此字时要身、口、意与佛成为一体,才能获得成就,“嘛、呢”二字,梵文意为“如意宝”,表示“宝部心”,又叫嘛呢宝。据说此宝隐藏在海龙王的脑袋里,有了此宝,各种宝贝都会来聚会,故又叫“聚宝”。“叭、恕倍字,梵文意是“莲花”,表示“莲花部心”,比喻佛法像法像莲花一样纯洁。“咪”表示“金刚部心”,是祈愿成就的意思,即,必须依靠佛的力量才成达到“正觉”成就一切、普度众生、最后成佛的境界。藏传佛教将这六字视为一切根源,循环往复念诵,即能消灾积德、功德圆满。

问题四:佛教的八字真言是什么,佛教的八字真言介绍 有很多具体要哪个?报身佛心咒:嗡嘛吱咪叶嗄嘞嘟《文殊八字咒》 简易汉字音译: 阿 微 拉 卡 佳 拉赫

问题五:佛教的八字真言是哪八字阿? 息灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶。

此八字咒的名称由来,在《密教大辞典》中说:文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时,依其「真言字数」而称为「八字文殊」。又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」。

经典出处

1184大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法

此咒在《大正藏》中,至少可见于如下五处经典:

(1)《大日如来剑印》

(2)《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》

(3)《文殊师利法宝藏陀罗尼经》

(4)《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》

(5)《宿曜仪轨》

持诵功德

(1)可除七种灾难,日月薄蚀,五星违失常度,兵贼竞起,水旱不时,风雨失度,五谷不丰。

(2)能利益怜愍一切有情诸众生,断三恶道,作一切安稳法,如佛现在处世无异

(经)风水堂:八字真言的功德

(3)断三界生死;若有忆念,一切所愿皆得圆满。

(4)除病、除一切诸毒、和怨家、得无畏、脱兵伏难等功德。

为保平安及对消业除障、治病求富贵,用〈八字最胜大威德心真言〉;而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身。此〈八字最胜大威德心真言〉的名称,出自上述第三经。另有〈八字大威德心真言〉之名,则出自上述第二经。

上述第二经中又说:「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者,在家迫迮作种种家业,但能忆持不忘,依时念诵,随分不阙供养少多,亦得成就。」此咒在任何情况下都可持,忙碌的人更适合持此咒。

《文殊八字咒》解读与解析

简易罗马拼音:om a vi ra hum ka ca rah

传统汉字音译: 阿 尾 艘 左

简易汉字音译: 阿 微 拉 卡 佳 拉赫

问题六:文殊八字咒和佛家八字真言是什么关系? 咒有很多种,文殊咒在佛家咒之内

问题七:佛家八字真言是哪八字? 六字的多,八字的少。

嘛呢叭咪

嘘呵思吹呼嘻

问题八:藏传佛教八字真言的来历 苯教八字真言:发音为哦嘛直莫耶萨来德。d(雍仲)符号。它的样子和佛教万字格(e)相反,即汉字十字各端延逆时针方向伸出一截。雍仲象征光明和轮回不绝,也有永恒、坚固、无穷无尽的意思苯教文化 苯教由古象雄( *** 西部古地名)王子辛饶米保( 祖师--兴饶美沃切)。于公元前5世纪创建。苯教崇拜自然,包括日、月、星辰、山川、河流、湖泊、牛羊、禽兽等,以跳神舞、祭祀、占卜、念咒、驱魔为主要仪轨。在公元7世纪佛教正式传入吐蕃之前, *** 高原各部落普遍信仰苯教,苯教在 *** 大约有4500多年的历史,研究苯教,也就是研究 *** 的历史。长期以来受“佛苯之争”的影响,佛教昌盛,苯教受到压制,讲苯教的人只有少数佛教高僧,苯教留传下来的东西也很少。我注意到,国内特别是 *** 对苯教的研究基本上是一片空白,实际上作为本土宗教,苯教产生于 *** 的上古时代,反映了哪个时期特殊的历史文化,一些记录也很实在,研究苯教,可以更好地研究扑朔迷离的 *** 早期历史,对揭开象雄、古格之迷有着重要的意义。 一些苯教经典在记述早期历史时说,苯教的创始人是敦巴辛饶,中国古代的思想家老子也对苯教产生了影响。当时产生影响的还有一位大学者叫“李当芒布”,据传说这个人就是孔子,是当时九大学者之一,这种说法目前还无法证实,但在苯教典籍中,我们可以发现有关早期藏汉两个民族之间的接触和来往的记述,这对研究藏汉交往史有着重要意义。我们通常都认为,藏汉族之间的大规模交流是从唐朝文成公主入藏开始的,而根据苯教经典的记载,藏汉交往史至少要提前1000多年。由于字数超过规定1万字,详细您看这个连接hi.baidu/...5

佛教的八字真言是哪八字阿?

息灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶。

此八字咒的名称由来,在《密教大辞典》中说:文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时,依其「真言字数」而称为「八字文殊」。又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」。

经典出处

1184大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法

此咒在《大正藏》中,至少可见于如下五处经典:

(1)《大日如来剑印》

(2)《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》

(3)《文殊师利法宝藏陀罗尼经》

(4)《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》

(5)《宿曜仪轨》

持诵功德

(1)可除七种灾难,日月薄蚀,五星违失常度,兵贼竞起,水旱不时,风雨失度,五谷不丰。

(2)能利益怜愍一切有情诸众生,断三恶道,作一切安稳法,如佛现在处世无异。

(3)断三界生死;若有忆念,一切所愿皆得圆满。

(4)除病、除一切诸毒、和怨家、得无畏、脱兵伏难等功德。

为保平安及对消业除障、治病求富贵,用〈八字最胜大威德心真言〉;而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身。此〈八字最胜大威德心真言〉的名称,出自上述第三经。另有〈八字大威德心真言〉之名,则出自上述第二经。

上述第二经中又说:「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者,在家迫迮作种种家业,但能忆持不忘,依时念诵,随分不阙供养少多,亦得成就。」此咒在任何情况下都可持,忙碌的人更适合持此咒。

《文殊八字咒》解读与解析

简易罗马拼音:om a vi ra hum ka ca rah

传统汉字音译:唵 阿 尾 啰 吽引 佉 左 

(经)风水堂:八字真言的功德

简易汉字音译:唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫

谁告诉我大日如来经咒的真言是什么?

大日如来净世咒:又名《毗卢遮那佛咒》,原名为《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》,亦名《灭一切恶趣王如来陀罗尼》,大正藏No.

1956《密咒圆因往生集》中如是云:

汉字注音1:

南谟巴噶瓦得,萨[尔瓦],都尔嘎得,巴哩修达呢,啰渣雅,答他噶打雅,阿[尔哈]得,三[木鸦]三布达雅藏传佛教的八字真言(经)风水堂:八字真言的功德,得雅他,嗡,修达呢,修达呢,萨[尔瓦],巴邦,尾修达呢,许得,尾许得,萨[尔瓦],嘎[尔玛],阿瓦惹纳,尾修达那耶,梭哈。

汉字注音2:

嗡、

南谟拔噶瓦德、

萨尔瓦、

都尔嘎德、

巴咧勺达呢、

啰渣、答他噶打雅、

阿尔哈德、

三木鸦三布达雅、爹雅他、嗡、

勺达呢、勺达呢、萨尔瓦、巴邦、比勺达呢、许爹、比许爹、萨尔瓦、嘎尔嘛

阿瓦惹纳、比勺达呢、耶梭哈。

汉字注音3:

唵捺么末遏斡碇

萨唥末(二合)[宁*各](切身)唥遏(二合)帝钵哩商[口*捺]尔祢啰(引)[口*拶](引)也

怛达(引)遏怛(引)也

啊啰诃(二合)碇

萨灭三莫[口*捺](引)也怛涅达(引)唵商[口*捺]祢商[口*捺]祢

萨唥末(二合)钵(引)[口*邦]

觅商[口*捺]祢

熟宁觅熟宁

萨唥末(二合)葛唥麻(二合)

啊(引)斡啰捺

觅熟宁孤噜

莎(引)诃(引)

佛教的八字真言是哪八字阿?

嗡嘛呢呗咪吽’ :「六字真言」为观音菩萨微妙心印,有无量无边不可思议功德,为十方诸佛所赞叹。若书六字大明,如同书三藏法宝。如诵六字大明藏传佛教的八字真言,三世业障悉得清净,了脱生死,究意成就;且能断无明、开智慧、降魔、治病、增富、救贫、消灾、延寿,救百千难苦,摧灭贪嗔痴,闭塞轮回路,历代眷属俱得超生,腹肠诸虫,亦得证果;又具无量三昧法门,日日得具足六波罗密功德。一切金刚护法、天部,无不欢喜拥护。欲生何佛土,均如愿成就。不但持诵书写与观想等,始有功德。只要此真言著于身,触于手,耳有所闻,目有所见,或藏于家中,或书于门上,或展旗扬幡,凡沾此法味者,任何众生,亦得生死解脱之因,同证菩提道果之德。逢凶化吉,遇难呈祥。凡未成佛,求寿,求子,求福,求权,求消灭一切地水火风空灾难危险(经)风水堂:八字真言的功德,以及一切所求,无不如摩尼宝珠,各满其愿。总而言之,六字真言之功德,就是佛之智慧来讲,亦穷劫难尽。若以现在藏经上所载之功德来讲,亦要讲三年方能讲完。

「记者谨按」:按西藏《甘珠尔经》中摘要所述六字真言之功德,有下列之十种:

(一)去一切鬼魅妖魔等害。(二)除一切寒热痰气等病。(三)救度一切水火刀兵等苦。(四)得一切福德寿命等自在。(五)除一切贪嗔痴慢疑等根本诸烦恼。(六)除一切破戒诸恶。(七)消灭诸障,获得十地五道。(八)念十万遍,能闭三途门。(九)念百万遍,能度六道众。(十)念千万遍以上,决得菩提果,成佛无疑。

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