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梅花易数的四个层次理论

梅花易数的四个层次理论

1、六爻古籍上都说一挂一测一事,现在某些人说可以一挂多断,真的可以吗?

一卦多断是有条件的 比如测运气卦 可以断六亲 财运 官运 等等 若是 单独测病 测官 再断 六亲就不准了

2、台湾王士文奇门著作有哪些?

1、梅花易数

梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三梅花易数的四个层次理论,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式也多种多样。

古籍可以看创始人邵雍的《梅花易数》,各个版本都差不多。

现代人梁湘润、王士文、黄鉴的书都比较畅销,但小编感觉不太主流。

小编比较推荐的是贾双萍的《梅花新易》,中国商业出版社的这一套易学书籍真是良心制作,非常推荐。

2、六爻

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六爻在古籍中有七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。

但小编觉得这些书比较复杂,初学者看容易一头雾水,建议先看现代人的书。

当代易学界,邵伟华、李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的书,都属于畅销品种,小编觉得都不错。

推荐书目:邵伟华《周易预测学》、李洪成《六爻预测技术入门》、李顺祥《六爻玄机》等都是很不错的书。

最强烈推荐的是,曲炜的《六爻祥真》,书中论述的“爻的四个层次理论”让我多年的疑惑解开了,醍醐灌顶,也让我形成了自己的六爻体系。

我在2022年12月参加了曲老师的面授班,可谓受益匪浅。在课后,我画了一张爻层次的思维导图,有需要的伙伴可以私聊我,免费发给大家。

另外,日本明治时代易学大师高岛吞象的《高岛断易》是研究六爻和易理必读的一本好书。小编在日本求学时,发现各大书店都有这本书。

此书中占例800余例。修身齐家治国、平天下、国际关系、战争、经商、治国为官、婚丧嫁娶,占断内容无所不包。

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由于政策的原因,里面有些内容在国内的易学书籍中是无法看到的。不懂日语可以买翻译的版本,但很多精彩内容都被删了。

3、四柱类

八字的书,《三命通会》、《渊海子平》等经典古籍实在太难懂了。小编还是建议入门阶段先看现代人的书。

邵伟华的《四柱预测学入门》、李顺祥《四柱玄机》、曲炜的《四柱详真》、李洪成《四柱预测技术入门》都是四柱学习的好教材。

中级进阶,朱祖夏的《命理应用精解》上下册、邵伟中的《四柱高级班理论》、李后启《命理精析》、曲炜的《风水宝鉴》等。当然最好还是去上一个靠谱的面授班。

当达到高级阶段,就要开始研究古籍了。如《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》等。

其他的畅销作者有:李洪成、王虎应、李顺祥、曲炜、吕文艺等。

4、风水类

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实事求是的说,学风水看书是根本不行的,必须有老师实地指导。

我们都知道“左青龙,右白虎”这样的概念,但一到实际应用时却发现根本找不到,仅仅靠自学,理论和实际根本无法结合。

风水相对比较复杂梅花易数古籍,体系庞大,没有基础或不想钻研的人,建议看李居明与苏民峰的书,最主要是培养兴趣。

3、六爻古籍里那本书最实用?

当然是增删卜易了

4、六爻占卜:古书的预测天气谁的详细准确?初学从哪本古人的书入手呢?

古书的知识学习后需要自己慢慢悟透。才能灵活运用。一般就是易学双壁的《增删卜易》,《卜筮正宗》都很不错。

5、六爻有那些经典古籍?

火珠林卜筮正宗 增删卜易 易隐 易冒

6、六爻书籍推荐

《易经》入门的三本必读书

易学著作汗牛充栋,流派纷呈,随便哪个学习《易经》的人都可能给初学者开一套书单,列出十本八本的必读书。但是,以我二十年学易的经验看,对于普通读者来讲,或者对于一个初学者来讲,以下三本书才是一个最低限度的必读书目:

一是,《周易译注》(黄寿祺、张善文著,上海古籍出版社)

黄寿祺的老师是民国易学一代宗师尚秉和,尚氏为晚清进士,所著的《周易尚氏学》堪与程颐的《周易程氏传》和朱熹的《周易本义》比肩。黄寿祺和他老师有一个特点就是,一生只做一件事,一辈子主要的精力都在这一个领域里,所以,他们的易经研究是极深厚和纯正的。

黄寿祺的这本《周易译注》参考书目有上百种,包括了汉代以来的主要易学代表作,对于《易经》六十四卦卦爻辞的注解都是经过了广泛对比和研究,而得出的最为适中的方案。当然,对《易经》卦爻辞的注释,没人敢说只有自己的正确,这本书也一样,但它肯定是最值得作为参照的。有这样一个注释本为基础,再去参照其他注释本梅花易数古籍,并结合自己的理解,就比较通达了。

这本书首次出版是在1989年,可以说是黄寿祺先生的毕生成果,1990年黄先生就仙逝了。张善文是黄先生的研究生,网上可以找到他的视频。

二是,《易经杂说》(南怀瑾著,复旦大学出版社)

南怀瑾现在几乎是国学的代名词,他的这套国学经典解读的书洛阳纸贵。他是个杂家,什么都研究,又有旧学的底子,而且青年时期经商失败,他要靠讲学来谋生活,就像今天的各种培训师,所以他的书就比较适合大众的口味。可以说,他是大众国学的开创者梅花易数古籍,于丹、易中天都是步他的后尘。

这本《易经杂说》也是他的讲课稿整理而成,比较口语化,思路开阔,把阴阳、五行、八卦、河图、洛书、天干地支、风水、命理等等相关的知识都融汇进来,并努力说明这些思想的“科学性”。

这本书展示了一个中国民间文化中的《易经》,其中又有一些南怀瑾个人的独到领悟,那种中国古典文化的味道极佳。不过,南怀瑾重领悟、轻训诂在这本书里也有体现,对于卦爻辞的解释太随意了,比如山水蒙,他解释为水气濛濛之意,让人大跌眼镜。

这本书首次印刷在台湾是1987年,1996年大陆出版,至今发行超过30万册,是同类书中最畅销的。

三是,《简易经》(谷园著,天地出版社)

这是我偶然看到的一本新书,它对《周易》的理解很契合我的思路。它是从《大象传》入手来理解卦爻辞,并由卦爻辞的字面之义进一步诠释出其人生日用之理。王夫之曾讲:“大象,圣人之所以学易也。”《大象传》是承载着《易经》的义理的梅花易数的四个层次理论,“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”,都是出于其中。

历代研究《易经》有一大难点在于,“十翼”对经文的阐释不尽统一,而研究者强求统一,就卡住了,就像有四块表各自显示不同时间,你要认为它们都准,那就没法弄了。《简易经》以《大象传》为统领、为基准,去解读六十四卦,抓住了象与义理,这样每一卦都成为一个具体人生情境的分析,非常简明易懂。所以,该书有“史上最简明易懂的易经解读”之称。

对于《大象传》之外的九个传,书中整理为“九翼辑录”,分成“经赞”、“天地之道”、“为人之道”、“做事之道”等几节,梳理得也很清晰。另外,附录的对《左传》、《国语》中二十多个筮例的解读挺详细的,有开创意义。作者结合《梅花易数》发明的“时象占筮法”也有点意思。

以上三本书各有优缺点,一起读就齐备了:《周易译注》严谨规范,《易经杂说》开放丰富,《简易经》简明新颖。

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