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风水堂:“易经”是怎么构成的

风水堂:“易经”是怎么构成的

很多人对神奇的“易经”是很有兴趣的,也想学习,可一旦买了《易经》这本书就打了退堂鼓,看不懂不说怎样入门梅花易数,关键与想象的完全是两码事,说好的风水、八字以及预测的玄妙呢?

所以,要学“易经”先要大概了解现在大家所说的“易经”到底是怎么构成的。之所以用双引号的“易经”,就是因为这里的“易经”是由六十四卦、八字、相面、六爻、奇门遁甲等等混成的大杂烩。太多种类的预测、命理的门派和种类都归附于“易经”,使得“易经”在很长一段时间都被批判为封建迷信。也正因为很多人打着“易经”的幌子招摇撞骗,所以也让“易经”蒙了垢,蒙了羞。

风水堂:“易经”是怎么构成的

而书名号的《易经》,基本上就是指关于六十四卦的书籍,里面藏有太多耳熟能详的名词、名句。比如,厚德载物,自强不息,否极泰来,革故鼎新,积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃……

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如果,对这些哲学性的内容比较感兴趣,那么可以买了《易经》这本书慢慢研究、学习。市面上这样的书籍五花八门,很多。这是可以自学的,但需要花功夫,也需要耐心,慢慢来。如果有老师领道,可以少走很多的弯路。

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可是风水堂:“易经”是怎么构成的,太多人是不愿意学习这枯燥、难懂的六十四卦的,对于所谓的哲学也以为太高深,且用不上。这些人之所以被“易经”吸引,完全是折服于“易经”的神机妙算以及先知先觉。如果是这样的状况,就要有所选择,到底先学哪一门。千万不要一开始就什么都想学,那样的话,哪一门也不会精通。

假如,有些人就想通过“易经”提前知道自己的一生到底会怎样:媳妇怎么样,收入怎么样,能活多少岁,孩子争不争气等等。并且,还有学会了也给别人算一算的想法。那样的话,学八字就可以了,如果买书,四柱为书名的也可以买,因为所谓的八字就是由四柱构成的,而每一柱各有一天干、一地支正好八个字,算是一回事。如果学八字,最好找个明白的老师,自己琢磨很难。不过,明白的老师也不太好找,半瓶子晃荡的太多了。

假如,有些人就想知道自己的住家以及办公室的风水怎么样,需不需要调整调整。如果这样,就可以先学风水知识。浅显的风水知识很容易上手,完全可以自己自学,但要从业就得找老师亲传一些知识,而且,深入之后还需要天赋,否则长进不大。

风水堂:“易经”是怎么构成的

假如,有些人就想拥有预测的本领,比如,这个官司能不能赢,这个饭店应不应该开,这个人能不能成为媳妇,这个买卖能不能成……如果自己学会了,岂不是都可以提前知道?既然提前知道结果,就明白现在应该怎么做了。

可以说,预测的术数是比较繁多的,比如,六爻,梅花易数,奇门遁甲,六壬等等,各成体系。所以,可以先选自己有感觉的学。个人建议,奇门遁甲最后再说,可以从六爻、小六壬开始培养兴趣。从入门的角度,自学是可以的,就是掌握其规则,但如何用,即如何实践,最好也是要有老师的指点,否则准确率很难保证。

假如,有些人认为以上这些都比较难,也比较复杂,自己就想看看人心,判断一个人是否可交,是否可用。如果这样,学个面相学就可以了。这个真不需要太多的知识积累,八卦、天干、地支什么的都可以不用,就简单地通过所谓的“三庭十二宫”也可以看个大概。虽然这门术数与“易经”看似关系不大,一般来说,还是属于“易经”的范畴。同样,面相也是可以自学的,但规律需要自己去不断总结。时间长了,准确率会逐步提升。有人质疑,有老师不是更好吗?这是自然,老师如果拿出自己门派的干货,作为学生一定受益匪浅。

风水堂:“易经”是怎么构成的

通过以上的介绍,大家起码可以先明白一点怎样入门梅花易数,想学“易经”,先要自己定好位,到底想学其中的哪部分,学哪一种。定好后,可以有选择性地购买相应的书籍,比如关于八字的,风水的,六爻的等等,而不是直接买了《易经》这本书。当然,就想学六十四卦风水堂:“易经”是怎么构成的,对风水、预测之类的不太感兴趣,那买《易经》书籍就没问题。

幸运的是,网络上都有关于这些知识的普及,有免费的,也有收费的。这时候,就得小心了,许多是不实的,就是个噱头,就为了吸引大家交钱进班。试想,这效果怎样能够得到保证?所以,可以花时间多看,然后就会有比较,最后再谨慎选择。

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不管怎么学,学什么,阴阳不用多说,天干地支和五行一定要弄懂,有了这个基础,才可能入门学得会。比如今年是甲辰年,甲就是十天干之一,辰就是十二地支之一。明年什么年?甲之后为乙,辰之后为巳,所以明年就为乙巳年。然后,八字、六爻等各种术数的运算都会因为这些天干地支的变化而得出相应的结果。

学习“易经”,最好是有个前辈或者老师指导,这样能少走很多弯路,节约很多精力,效果会更好。所谓的“无师自通”,一方面须是天赋异禀,另一方面也只是在初级阶段。继续深入,凭自己的努力效果就很难保证了。

最后怎样入门梅花易数,当我们把术数方面的精通了,最好回过头来再把六十四卦学一学,更有助于自身术数水平的提高。因为,这里其实体现的是“术”与“道”的关系:“有道无术,术尚可求也”,“有术无道,止于术”。

标签: 风水 易经 国学 命理 六十四卦

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