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现在的小学生,都会背一首名叫《山村咏怀》的古诗。

一去二三里

烟村四五家

亭台六七座

八九十只花

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一首浅显易懂而又意境深远的宋诗,这首诗的作者,就是邵雍

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邵雍,北宋人,字尧夫,谥康节,后人尊称为邵康节先生,与程颢、程颐、张载、周敦颐,合称北宋五子,是历史上有名的思想家,易学家和诗人。

关于邵雍算卦的神奇故事,民间也广为流传。

邵雍影响最大的著作,是《皇极经世书》,在这本著作中,邵雍建立了一套解释天地万事万物的至极理论,并用这个理论,去推演,预测万事万物的运行轨迹和规律,对后世易学思想影响极大,邵雍也成为了易学史上泰山北斗一样的人物。

据说,《梅花易数》即是邵雍所创,所传。

我们先看一下《梅花易数》这个名词。

梅花,就是一个名称而已,没有实际意义。

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主要有意义的两个字是“易数”。

“易”,指的是《周易》这本书。

“数”很关键,指的是“一二三四五六七八”这八个数字。

为什么是八个数字呢?

这还要从《周易》这本书的结构谈起。

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周易的根本结构是由六十四卦组成,而六十四卦,又由最基本的八卦组成。

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八卦是基本元素。因为八卦的排列组合,才产生六十四卦,组成六十四卦之后“一二三四五六七八”这篇文章数字是我视频的文字版,用六十四卦去解释天地万事万物,把数字加入后,八卦就和数字产生了一个对应关系。

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这种数字与卦的对应关系建立以后,就可以用数字建一个六十四卦的模型。

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六十四卦建立之后,就可以用六十四卦来解释天地万事万物了。

可以看出,《梅花易数》建立了一个万事万物和数字、数字和卦,卦和物万事万物之间的一个完美循环模型。

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当然了,这个循环关系也可以从事物到卦,从卦到数字,从数字到事物。

是一个循环往复的模型。

大家明白这个道理之后,《梅花易数》这个预测模型的建立脉络也就明白了。

大家千万不要小看这种循环往复模型的构建。

其实我们人类的所有文明知识体系,都在构建自己体系的符号与外界事物的对应关系。

比如,我们拿音乐这门最抽象的艺术来说。

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大自然中充斥着各种声音,这些声音缤繁复杂,各种各样。

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但音乐家们把各种声音,用音符等各种音乐体系的符号去表示梅花易数排盘解卦,进而产生了记谱法,然后进行音乐创作,音乐这门艺术,也就产生了。

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这是音乐这门艺术。

再看我们的生活必需品。

食品,住房,交通工具,家用电器梅花易数排盘解卦,生产原料,接受的服务,土地,农庄,等等一系列精神肉体的日常消费品,所有的这一切,都可以用货币来代表,来衡量。

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而货币,则又可以化成数字。

这些数字会落在记账凭证上。

而记账凭证会生成一张张报表。

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我们根据这些报表,来做出经营和生活的决策。

大家明白这两个例子后,也就更清楚《梅花易数》的原理了。

标签: 梅花易数 邵雍 六十四卦

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