风水堂：700梅花易数占官非占坟墓

700

梅花易数

占官非

占坟墓

占测官司是非。大体上思路还是保持一致。以体卦为为主，以用卦代表对方。在这个时候，体卦一定要旺。它决定了己方的一个状态。这个时候用卦宜衰弱。如果强于体卦的时候，他来克体卦的时候，代表自己不得力，而且这个官司会输掉。如果体卦克用卦的时候，代表自己有理了。体卦再生旺，代表对方会打掉。用卦在生体卦的时候，这个官司就更简单了。不但会打赢，还会获得一些包赔。他包赔的内容是什么呢？就按照用卦的类象上来讲。当体卦生用卦的时候，那就肯定赢不了了。自己失理了，不得理了，对方占尽了优势，自己会要输掉。体用比和，是大吉之象，不但自己会赢，还是化干戈为玉帛之象。这些都是泛泛的知识了。在我们正常的预测当中，还要考虑的是什么呢？第一点，四值梅花易数预测流年运气，日月，日建和月令。这两个是很重要的了。如果日月在生扶着体卦，或者是体卦的五行与日月相比和的时候，这个时候日月代表了外围的东西，或者是上级，说明他有背景，上边有关系，官司好赢。当日月同时或者是某一方来克体的时候，代表他自己这场官司一是要失利，二是他跟领导的关系不好。同时我们还要注意，互卦对体卦构成的影响。这是一个中间环节，也是这件事中间的发展状态。如果说，用卦来生体卦，但是互卦都来克体的话，刚开始的时候得理了，但是路越走越曲折，在曲折的过后，他变成的变卦是什么，来判断最终的是非成败。一定要注意风水堂：700梅花易数占官非占坟墓，在这里边，在没有必要发生六亲转化的时候，我们就不去发生六亲转化。但是我们对于每一个卦，它的四值都是非常重要的。如果说坤卦来克体的话，坤卦代表文书、信用、状纸之类的。说明对方告我们的理由就从坤卦的类象上来论了。如果对方是一个坎卦来克体的话，我们这个时候要考虑了，它对体卦要进行的控诉的方式，乃至与手段是什么？从卦象上已经明了了。我防受伤最严重的是什么？从卦象上也能明了了。

在梅花易数里边日常占测的最后一的内容，坟墓占。原则都是一个。以体用为主，体代表这个人，以用他们家的祖墓。看体用之间的克应关系。如果说这个坟墓，这个用卦来生体卦，就是大吉。如果体卦克用卦的时候，代表这户人家葬在这个地方，从六亲转化的角度，克代表驾御，代表妻财，葬之有财。那么求财的角度在哪，以用卦的类象和五行来论。体生用的时候，这户人家必然因为这个祖坟逐渐的败退，用卦月旺越糟糕。当体用比和，或者是用生体的时候，他问为什么你说这个坟挺好，那我们家越来越不好呢？一般的情况下，肯定是因为用卦衰弱，或者是出现了互卦乃至于变卦之类的东西克害了这个用卦，代表了这个祖坟发生了某些变化，受到了某些东西的制约，我们从中观察便能找出答案。这里在立太极点的时候，我们要立什么？艮卦。发生六亲转化的时候，取父母，生我组坟嘛，就和父母一样的庇护着我们。

就本次梅花易数的的占测内容，现在就全部讲完了。今天就把过去学过的东西穿插在一起，研究一些卦例。谁有卦发上来，最近常遇到的疑问，提出来，咱们大家一起来解析。

沈熠问，如何用流年断财运。我们取出来一个卦的时候，体卦是一个绝对的主象，本体性的事物。它在这个卦当中，乃至于在这个时空过程当中，都代表着求测人本身。用卦是这个体卦所面临的时空点，一个环境，是他在这个时空点下所要面对的环境。通过爻变我们可知，用卦是具有可变性的，变成变卦。但是在断流年的时候最简洁的方法，是我们把体卦和流年的五行相比对，相互作用，产生一种克应的关系。还有沈熠昨天提出来的问题，你说八字也是有身弱不担财之说，在任何一种术数里边，都有旺衰的看法。六爻里边，说财爻旺相就是有财，这个观点我不是很赞同。财爻旺相那看这个财爻是谁。他跟世爻是一个什么样的关系。如果财爻旺相来生助世爻，说明世爻有财。如果财爻旺相，来克世，那就是两回事了。如果财爻旺相持世，就代表有财。在六爻里边，不仅要运用到旺衰的观念，而且还运用到地支五行的关系。我们现在来看这个卦。体卦是一个震卦，震卦在断流年的时候，在辰年是一个什么状态呢？咱们现在转换一下思维。太岁，不参与这种转化，日月建可以，太岁不可以参与这种转化的。太岁为君，为当年之司命，一切东西只能顺从，不能克害它。一旦产生与太岁的对抗，就是我们所谓的犯了太岁了。临太岁叫犯太岁，跟太岁伏吟。

如果是冲太岁叫冲太岁，跟犯太岁相刑、相克、相冲，都叫做与太岁犯向了。那他去克太岁，震卦去克太岁，太岁还能和他做臣论吗？他在太岁这个地方行入了衰地。这个时候咱先不往破财这个角度去考虑，咱们先不论这个财运。我们拿这个卦去看去年。去年这个震卦是不是临太岁？去年跟前年，震卦自身就旺了。自身非常旺。这个时候，用卦来克体卦，互卦也来克体卦，太岁是体卦的根苗，这时候的体卦，能承受得了这种克制。在他旺的过程中，虽然对这个体卦自身而言，用卦是个乾卦，来克体卦梅花易数预测流年运气，兑卦乃至于下面这个乾卦、泽天夬卦这个大兑卦都来克制震卦。这里面代表两种象。一个是工作压力大，求财不顺。第二个，自身的环境对自己制约过重。不是受到自己家人长辈还有环境当中的管制和约束，同时身体上也要多病。因为震卦和兑卦，克他的方式不同。这个问题在什么时候体现的比较强烈呢？09年，己丑年，土在生金克木的时候，是最强烈的。10年和11年，震卦力量大了，能够抵抗这种克制了，他状态转移过来了，克制它的力量被它给干掉了。相反，克制它的力量成为一种适合于它的自我约束力和调整方式。克我者为官鬼嘛，官鬼代表自我约束力和调整方式。但是我们看，震卦强硬起来了，它的运气起来了，这个时候问财运的话，我们说，这两年整体状态都是不错的。

但是，依然没有大的财运，因为这卦就不带财。关于库的问题，09年的时候，是金之墓地，代表这两个卦在那年得了根，它不会长久的入年墓啊。咱们从流年上来讲，这个时候的金是不是于太岁得根了，是它的墓年，土还要生金，它本身在那个里边有根气。也可以说，它就是一个流氓，因为乾卦兑卦是克人的，所以它就是流氓。那么它离家远的时候，它不敢发威，09年就在他家大门口。他离家近他得了根气，所以它拥有了去克害别人的能力，10年之后，咱们行到了寅木运的时候，太岁就和震卦联合成一体了，震卦得了根气了，于太岁它旺了。而乾卦和兑卦它弱了。辰年的金和丑年的金是不一样的。丑中藏的是癸辛己，辰中藏的是乙戊癸。仔细来看一下，辰中，辰土从地支五行上来讲是合酉金的。土也要生金，但是辰它毕竟是个水库，它里边藏的根苗是个乙木。寅卯辰三方属木，虽然辰属于四季土，但是寅卯辰三方属木，所以这个乙木之根对金还是有余力相克的。总体性它属土，对金有生的一面，但从五行力量上讲，咱们要取给它最大力的那个，辰毕竟属土来生金，但是这个金在辰里边它不得根气，10年、11年太岁。太岁是个很大的，就像日本天皇。你可以不效忠他，但是你不能对抗他，他不参与管理，那么月令就是首相，内阁总理大臣，他说了算，这个时候的太岁，不能当做比劫来用，在梅花易数里是绝对不能的。

你如果在六爻里与太岁同五行的时候，如果这个爻位它发动了，那么他动的力量还很大，临月令他还旺的话，你可以说它与岁伏吟。这个方法还在四柱里用，在六爻里很少用。只能说他在这一年里临太岁而旺。在四柱里边，叫做与太岁相伏吟。最严重的伏吟方式叫岁运并临，天干地支都伏吟了，在梅花里边不能这么用。09年你多大？上面这个卦主？23。沈熠说梅花易数预测流年运气，六爻里只要是妻财旺就是有财，妻财旺动，就是财来了。关于这个问题，我们要考虑世爻和财爻、子孙皆旺。财是禄神，子孙是财神，子孙是生财的工具，它代表的是技能、口才、工艺，那么财呢，（子孙也能代表产品，他跟财爻代表产品的形式不一样，子孙还能代表工具和工厂，因为它是生财的嘛）这个时候妻财旺，子孙也旺，这种可能性有的，这个时候就一定会发财吗？一定要考虑到，它跟世爻之间的关系。梅花里有几个观察点，体卦、用卦、互卦、变卦，都是观察点，还有错卦和综卦，咱们没说。六爻里面也是观察点太多了。我们一定要看子孙它旺的话来生扶，是不是为世爻所用。当它为世爻所用的时候，一定会发财的，当它是个忌神它发动的时候，他怎么就能发财呢。如果这个时候是一个父母的世爻，你想啊那他是不是就要遭罪了。增删卜易的观点，在于改革和进步，但不是创新，一切要依据古人的道理来走。

这个观点不能这么用。财来克我的时候，这个卦里财爻非常旺，又发动了，代表这个财动了。它究竟是往哪动，看它和世爻是什么关系。如果他是为世爻所用的，它肯定要到世爻手里来，那么财爻动了，兄弟也发动了，而且动的很旺的话，兄弟是破财的，要把财流通出去，那他这个钱就出去了。入岁墓，一年难生。你指的是世爻还是某一根其他的爻，这个也不一定。你要看它的整体的状态。用六爻的话说，看它的原神旺不旺。如果原神很旺的话，说明它的影响不算大。大家一起看看这个梅花卦。这个卦主从他出生的时候不满一岁的时候就有过一场病灾，从体寒过渡到高烧，应该是一场重感冒。这个卦主，在他九岁的那一年，同样有过一场病灾。小的时候十一岁之后，就经常头疼。容易产生脑神经方面的病症。小的时候他讨厌冬天的。而且曾经有两到三次祖先想把他领走。二十二、二十三岁这两年，身体不好。运动能力下降。容易产生思想上非常大的压力，还有容易产生外伤。卦主给个反馈，然后我把方法说出来。怎么看出来的呢？首先确定第一点，看卦象风水堂：700梅花易数占官非占坟墓，他从小就是一个家教非常严格的孩子，有信仰，敬鬼神，为什么他小时候容易感冒发烧？为什么说他一两岁的时候发生的这种事多？为什么时常的咳嗽？如何进行梅花易数的流年断法。

他在一岁的时候，在岁运之外给它加上一乾卦，二兑卦，十一乾卦，二十一岁泽天夬卦。乾卦，二爻发动，乾卦是寒，体寒是确定了。在一岁、两岁的时候乾卦变成了离卦。由风寒变成了感冒发热。这时候乾卦的力量加强了，克体卦的震卦，震为动，肺动咳嗽，雷天大壮是咳嗽的象。二十一岁的时候也是一样，乾卦连着兑卦发动了，都来克这个震卦。乾卦代表的是祖先，互卦里面有个兑卦，兑卦当中又有个乾卦，乾卦代表长者，兑卦，说。长者、祖先来克这个体卦，代表有人说，这个祖先要把他领走。这个思路大家记住，以后在断流年的时候，把它加入进去，准确率就很高，基本上不会出错的。为什么说他有信仰，家教严格呢？乾卦来克制体卦，代表家庭环境当中的一种约束。咱们说出来的这个玄幻的故事其实是一个很简单的方法。十五岁的时候两者参断。这种卦，不是在同五行的时代里它很难去产生同一种力量针对这个命题发生作用。乾卦也去克制了震卦，但是巽卦是在帮被震卦，所以说它不构成什么大的问题。他十六岁的时候还很好的，天水讼卦转来生。要结合太岁了。太岁的五行是很详细的了。这个只是把流年太岁的断法给加进去。我们要是有外应起卦的时候，比如某月某天有人给我打电话，说你看我身体情况。

我正看一个破布，东北叫尿介子，挺烂的，我就拎着那个尿介子，因为我正在拿着这块破布，电话就响了，这布就起个坤卦吧，我直接就断他胃不好，这布还被用针缝了几下，我就说，应该有几个出血点，都对了。这个时候他的五行概念完全都体现在一种五行上了。这时候你就可以用各种方法断了，就比较直接了，说你多大岁数怎么了。因为这个东西他的五行一旦两者结合到一起，对他产生的力量特别大了。有的时候你就找到一个点。有的时候这就是一种思路的建立，这不是蒙的，这有逻辑。来看陈广明的卦。乾卦，重要的是要说明卦理，把这种思路分享给大家。首先分析体卦。体为乾卦，问工作要把互卦融进去，看看对他有什么样的影响。乾卦，代表主动、积极，代表它有能力。这些，他遇到了一个兑卦在他上边。他就算是一个领导，也容易被搞成负极，或者面临着竞争，面临同事之间不和睦的地方，这个象是从兑卦来的。兑卦虽然是帮他的，但兑卦毕竟是同五行的比劫，兑卦代表收入，代表工资之类的发的比较快了，钱财留不住了，把它这个互卦融入进去，看看他的感情和他的工作。你说他要提干。我说他要从一种悠闲的工作中，从办公室下放到车间。他的工作环境、工作模式会发生变化的，最起码这件事情是在讨论中的。

艮卦代表本来的环境，艮卦是有桌子有椅子的地方，要往哪去转变呢，往坤卦里边转变。这个心态不算积极。把这个归妹卦分开两个看，看看它对这两个卦的作用分别是怎么样的。是帮助撮合体用的呢还是中间来阻隔的。汪海波认为是肯成。有说不成的，有说勉强能成的。我们回归到本位，乾卦代表这个人本身，乾卦是体卦，艮卦是他所面临的选择对象。艮卦发生了一个变化。卦主说，他感觉存在一些压力，实际上对方对他有好感，艮卦当中包含了一个离卦。简单的理解为动心了，对方姑娘对他还是有好感的。毕竟用卦来生体卦。但是这个事情在中间真的面临着很多困难和周折的。坤和艮之冲，说明了一种变化，用卦的变化两种可能性。一种可能性是有另一个人来找他。另一种可能性是艮为止，停止的事情变成了坤卦，是含蓄性的事情，它们构成了地天泰卦，是一个融合之象。互卦里肯定是很多阻隔了。脾气上他们俩面临很多阻隔，顺利的话得到什么时候呢。雷泽归妹是一个捎信儿的，中间有一个传信儿的人还没有产生呢。按照艮卦和兑卦的太极点来看，太极点是针对他们俩的描述。刚才就有人说了，他不咋爱出门，因为这包含在艮卦当中，卦主的性格基本属于沉稳型的，从太极点和这个乾卦读出来的。你在谈完这次恋爱之后你就会很合群了。

他们俩经过一些离合之后会走到一起的。能否改命？命就是一种数字密码，与生俱来的一种信息场态，从佛学角度讲，它是一种累生累世因果在今生的集合反映。改变命运的方法，只能是奉行善道，按照了凡四训所说的去作。对我们普通人而言，每个人都包括在内，如果说都随便改命的话，我今天就不在这坐着了。那个东西是改变因果业力，从而变化了自己的机缘，但是根据自己的命运本格来看，想作大的改变，特别是因缘，很难。早晚子时，应以夜里11点为位分界线。还有两课梅花就全部讲完了，希望大家好好整理一下思路，多练成为好的卦师。

易海承铭 整理

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