《易经》中的就够《经》、《传》
《易经》中的就够《经》、《传》
写给老板看的易经（2）：以商业重新定义八卦
《易经》是中国儒家经典之一，分《经》、《传》两部分，《经》据传为周文王所作，由卦、爻两种符号重叠演成64卦、384爻，依据卦象推测吉凶。今本《易经》通过释经表达哲学观点，包含世界观、伦理学说和丰富的朴素辩证法，从而在中国哲学史上占有重要地位。对于我们来说，知道这些就够了。
重要的是我们要知道八卦的德性和取象，见《说卦传》：
第七章（德性）
乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离八卦类象口诀，丽也。艮，止也。兑，说也。
第十一章（物象）
乾为天，为圜，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马《易经》中的就够《经》、《传》，为驳马，为木果。
坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆八卦类象口诀，为文，为众，为柄，其于地也为黑。
震为雷，为龙，为玄黄，为敷，为大涂，为长子，为决躁，为苍筤竹，为苇，其于马也为善鸣，为馵足，为作足，为的颡，其于稼也为反生，其究为健，为蕃鲜。
巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭，其于人也为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍，其究为躁卦。
坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫輮，为弓轮，其于人也为加忧，为心病，为耳痛，为血卦，为赤，其于马也为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳，其于舆也为多眚，为通，为月，为盗，其于木也为坚多心。
离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵，其于人也为大腹。为乾卦，为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟，其于木也，为科上槁。
艮为山，为径路，为小石八卦类象口诀，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属，其于木也，为坚多节。
兑，为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决，其于地也，为刚卤，为妾，为羊。
大家可以体会一下，所有的物象与卦的德性的关系。那么，从企业管理或者商业模式的角度看，此八卦又将如何定义？一般而言《易经》中的就够《经》、《传》，企业的构成有以下八个要素：
1. 资金（money）：企业的血液。
2. 市场（）：企业的目标。
3. 人力资源（）：企业的心脏。
4. 机器设备（）：企业肌肉。
5. 材料（）：企业的食粮。
6. 管理（）：企业的血脉。
7. 技术（）：企业的大脑。
8. 信息（）：企业的神经。
很显然，这样的划分只是内部结构，而没有放大到社会的范畴上去。在上一篇文章里，商业模式有九大要素，综合而成之，我们应该更广泛些。易经就是一个天人地三才保合的系统，所以应当拓宽之。
乾：股东，资金，管理者，实力
坤：员工，产品，资源
震：市场，培训，营销
艮：福利，安全生产，投资者权益
坎：经营风险，现金流，销售
离：企业文化，制虔，品牌
兑：产值，税收，公益，社会责任
巽：利润，信息，投入，合法运营
这样的话，就远远超出了商业模式和企业构成的要素，比较合乎易卦“其称名也小，其取类也大”的要求。在推演时，虽然分上下卦，但爻之间又会形成相互关系，所以，即使我们设定了这些要素，实际上要素内部还是具有构成性的。
下一步就从乾卦开始，乾卦表示的就是老板！
