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(民俗文化)山西民俗艺术:记住山西炕围画

民俗文化)山西民俗艺术:记住山西炕围画

山西的历史,从旧石器时代发端,经过数千年的演进,形成有别于其他地域文化的显著特征。山西有很多民俗艺术,充满魅力,今天山西民俗文化,让我们通过民俗文化,记住山西。

炕围画

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(民俗文化)山西民俗艺术:记住山西炕围画

据考证,炕围画应该脱胎于我国古代壁画,同宫殿、寺庙、园林建筑彩画一样,皆为建筑彩画艺术的一种。因为炕围画的创作者都是民间工匠,历来不为官方重视,因而史书无记载,难以考证其起源

山西冬季气温低山西民俗文化,农村家家户户都用火炕取暖御寒。炕上的墙面极易脱落起皮,经常弄脏衣物被褥。于是人们先以刷墙所用的白土(亦叫甘子土),调以胶水状,在环炕的墙上涂一层高约二尺的“围子”,再在这层“围子”上画出漂亮的图案。这样既能保护墙面,也能把家里装饰得更加美观。

威风锣鼓

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晋南威风锣鼓,诞生于临汾一带。听它的名字就知道这项演出的风格了。每逢过年过节、喜庆丰收、集会游行,人们总能看到它的威风。

威风锣鼓是古老的传统民间艺术形式,既古朴典雅又动感十足。蕴藏着强烈的艺术魅力,是中国鼓乐的经典,具有形态、音响、乐曲、表演四方面的美学特征。在历史的发展中,吸取不同时代鼓乐艺术的精华(民俗文化)山西民俗艺术:记住山西炕围画,终于发展成为我们今天看到的气势磅礴,慷慨激昂,粗犷豪放,威武雄壮的“天下第一鼓”。

祁太秧歌

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祁太秧歌是一种晋中市祁县、太谷县以及周边县市的民间戏曲艺术。属于晋中盆地民间自编自演的小曲、杂说、歌舞、戏曲的综合体艺术。它以农村生活故事、民间习俗、传闻软事等为题材,以优美的曲调和表演形式,真实地反映人民生活。因此,深受广大人民的喜爱。

“祁太秧歌”的曲调非常丰富,现在能搜集到的曲子约三百余首,是一个既能登台表演又适于在生活中随时哼唱的歌种。它所反映的生活广泛,形式多样,具有浓厚的生活气息和乡土风味,在山西民歌中别具一格。

山西民间面塑

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面塑山西民俗文化,俗称面花、礼馍、花糕、捏面人,以面粉为材料,根据制作需要,面团被调成不同颜色,面塑手艺人们只需要用手和简单的工具,就能塑造出各种各样栩栩如生的形象。

山西民间面塑是一种历史悠久的传统手工艺品,在历史长河中,它被山西人民用来庆祝、祭祀、馈赠、装饰......在今天的山西,面塑成为了一种文化的传承。

平阳木版年画

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平阳木版年画,起源于古代河东路的平阳府(今临汾市),自宋、金到明代、清代年间,流传甚广。从毕升发明活字排版印刷后,中国的雕版印刷事业出现了前所未有的繁荣景象。北宋灭亡时,金人以汴梁掳迁至平阳的刻工与书版作为基础,使这一带的印刷业得到发展。平阳,也就成为了金代雕版印刷的中心。

官府在这里专门设置出版机构(民俗文化)山西民俗艺术:记住山西炕围画,管理民间书坊与书铺,使这里的雕版印刷逐渐繁荣起来。木版年画是中国社会的缩影,揭示了古代劳动人民对丰年的企盼,对于研究中国社会的生产发展及民俗风情,意识形态等具有重要价值。

以上五大民间艺术,都是中国传统文化中珍贵的艺术瑰宝,不断发挥出新的光芒。

文字:杨启敖

标签: 山西 民俗 印刷 民间 起源

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