梅花易数案例100 命理世家：十分钟便可学会算命算卦，快狠准
梅花易数案例100 命理世家：十分钟便可学会算命算卦，快狠准
算命家族：十分钟就能学会算命，又快又准
每日财富
2017-07-18 09:49
命理/文字家族
《梅花易数》
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邵勇的《梅花变数》一书，不仅阐释了预测的奇异与神奇梅花易数案例100，而且还阐述了预测的最高层次“易变之人”的基本理论框架。自《梅花易数》问世以来，无数I-爱好者潜心研究，但也只是在《梅花易数》的门槛内外徘徊。让无数人唏嘘唏嘘。
其实，仔细研究梅花，我们会发现，梅花与梅花的理论从来没有离开过“时间、空间、人或事”的辩证关系。 《数》一书中所有的预测案例都应用了这种“时间、空间、人或事”的关系理论，预测无处不在。但是，邵康杰先生在他的《易数梅花》一书中并没有充分解释“时间、空间、人或事”之间的关系。据说间接阐述了“时间、空间、人或事”之间的辩证关系。如果我们理解了“时间、空间、人或事”之间的辩证关系，那么我们就可以非常直观、简单地预测邵康杰先生《易数梅花》中的所有案例。下面，我将分析《梅花易数》中的所有案例梅花易数案例100，清楚地说明“时间、方位（空间）、人或事的特性变化”，“解释清楚，预测反应”期”一一。让广大彝族朋友真正领略到“时、空、人、物”关系理论预测的神奇。
1、《梅花变》中的“老人愁色”。
时间：1990 年代
方向：朝向巽他
角色：老人
人体部位特征：忧心忡忡的脸
路过：途中偶然遇见
用“空间、时间与人的关系理论”分析：
①事件发生在巽他方向，即辰寺方向。
②老者一脸担忧，可以看出身体部位的特征已经变成了凶猛的样子。
③由此可以得出结论：老人一定在辰巳日或徐海日有灾（这是利用人与方向的好坏关系来推断灾情的反应时间）。
④今天姬丑，五天之内算庚寅、辛卯、人辰、鬼极、辰丝，何以少先生断五天，又续十一天、虚海天，甚至更远的日子？ 因为邵老爷子和老爷子是在路上遇到的，两人都在走路，相对的速度很快，所以应该十天之内快，而不是外面十天快，所以要小心停五天然后，五天之内，老人去宴会吃鱼，被鱼刺杀死。
2、《梅花》中的“青春吉祥色山”。
时间：人神社中午
方向：从侧面
角色：青少年
人体部位的特征变化：对颜色感到满意
段落：一个男孩从南方来。
用“空间、时间与人的关系理论”分析：
①人在丽芳，也就是丙武丁。
②少年看到自己的身体部位吉祥，很高兴。
③由此可以断定，少年在丙午定日或人子归日有喜事（这是根据人与方位的关系推算吉祥的时间）。
④今天的人神日，将由桂佑、甲墟、益海、丙子、丁丑、武印、鸡毛、庚辰、新思、人武、桂威、甲申、乙佑、丙绪、定海、戊子延长，正好是第十七天，那么，“人桂、丙丁”出现两次，“子、武”出现一次，邵先生为什么要停止第二个“儿童日”呢？因为是少年，所以比遭遇要慢很多。速度慢的话，十天内完成，而不是十天内完成。所以，应在十日外应验，唯有“丙虚、定海、五子”这三天，才符合“时空人”三人。邵先生根据关系预测理论得出“17天会有幸福”的结论。
3、《梅花》中的“牛嚎”。
时间：桂茂日中午
方向：看房唱歌
东西：牛
事物的部分特征：牛鸣
之后：听到奶牛的声音，极度呜咽
用“空间、时间与人的关系理论”分析：
①牛在菅侧，即人子贵的位置。
②牛鸣表明牛的身体部位具有凶猛的特征。
③由此可以得出结论：牛在人子归日或丙武丁日发生了灾祸（这是利用牛与事物方位的关系来推断灾祸的发生时间）。
④今天是贵懋日，分机是甲辰、乙司、丙武、丁未、武神、吉友、庚戌、新海、仁子、贵厚、甲寅、乙懋、丙辰、丁思、武武、吉未、庚申、新友、人绪，桂海二十一。那么，为什么邵先生在“兵武鼎”日和“人贵”日，不断出现两次呢？因为牛的嚎叫很慢，时间应该是十天半以上，所以出现两次的“丙丁”日和第一次出现的“人归”日不在答题期内，只有“任旭和贵海”还有两天就到了。
4、《梅花》中的“鸡啼”。
时间：甲申天90小时
方向：干面
东西：鸡
事物的部分特征：鸡啼
之后：我听到鸡干了就哭了
用“空间、时间与人的关系理论”分析：
①鸡在干侧，也就是徐海的位置。
②鸡极其凄厉的叫声表明鸡的身体部位具有凶猛的特征。
③由此可以断定，鸡在徐海或辰寺有灾（这是人与方位关系推导出的灾后反应时间）。
④今日甲申日延长至乙酉、丙巳、定海、五子、鸡愁、庚寅、新卯、任臣、鬼司，共十天。那么，为什么邵康杰先生在四日之内保留了《冰虚与定海》，却在十日之内断绝了《人臣与鬼丝》？因为鸡叫比牛快，所以灾情应该在十天之内，而不是在外面，而极端的鸡叫声比正常的叫声慢，所以灾祸应该在三五天后响应，而不是在三五天之内。天。邵先生说的是“十天内”，而不是“四天内”。
5、《易数梅花》中的“枯枝落地”。
时间：五子孙时
方向：堆放
东西：树枝
事物的特性：枯枝无风落地
路过：走在路上，见枯枝无风倒地。
用“时空与人的关系理论”来分析：
①枯枝落在广场上，是耿有心的方向。
②枯枝无风落地，枝位凶猛，树枝折断与树分离，凶猛。
③由此可以得出结论：此树在更有新日或甲茂宜日有灾。
④今天的五子将延伸至冀丑、庚寅、辛卯、任臣、鬼丝、甲午、乙未、冰神、丁佑，共十天。那么梅花易数案例100 命理世家：十分钟便可学会算命算卦，快狠准，邵先生为什么坚持“四日内”和“八日内”，而不是“十日内”呢？因为事发时邵先生走得很快，故事的实现应该在十天之内，而不是在十天之内，所以被打断了“十天之内”，因为四个方格代表了“子午猫游”的方位，所以邵老师的截断方位是“有”，因为前面我们说“两个人走的速度很快，应该在几天之内”，一个人应该走大约十天，所以反应时间比较快，所以邵先生在走路，就算枯枝无风倒地，也不快，不慢的话梅花易数案例100，应该是十天左右，所以应该是十天之内的“你”，而不是四天之内的“毛”。
《梅花易数》很清楚：事快则时间快，事慢则时间慢。响应的持续时间就是判断事情发生的速度。如果我们能理解“时空与人关系论”，就可以完全准确地判断是哪一天，完全不需要判断“在哪一天”。通过以上案例的分析，彝族朋友一定会思考。
以上案例的分析，只是因为《梅花》中没有非常准确的事件细节记录，所以只能简单分析一下，为了让广大彝族朋友有更深入地了解《时空人》《三关系论》的神奇与魔力，我们再举一个例子与彝族朋友分享。
这是我2010年4月16日至18日在北京师范大学易学博士班和易学研究生班讲课时随时预测的一个例子。江苏连云港。 15号吃晚饭的时候，服务员打翻了桌子上一个女生的水杯，把一半洒在桌子上，剩下半杯。根据当时的情况，以女孩为中心，洒水器的方向是正午，洒水器的状态是流向女孩的胸口；经判断，甲午十四日，女孩一定要收女人的礼物或金钱，但得到的金钱礼物大部分会被取出（部分金钱会被销毁）。但当时因为人多，不方便问女孩。 16日上午，在谈“时空与人的关系论”时，我讲述了昨晚吃饭时一个女孩的水杯被打翻的情景并预测了结果，并问现场是谁是昨晚的那个女孩。那个女孩没有来听课。连云港电视台台长胡传璞表示，女孩是他们电视台派来协助工作的，不是学生，所以今天没有来，但他知道真实情况。给她的为期两天的活动费用，例如班级礼物和费用。事实证明，这些预测是 100% 准确的。为什么这么断？
①水是财产。
②水洒在女孩面前，流向女孩，表示女孩在赚钱，得到礼金。
③水洒完后，流向女孩所在的中午方向，所以中午赚钱。
④洒了半杯水和半杯水，就是把礼物的钱留一部分，花掉一部分（礼物接受了，活动费花掉了）。
⑤因为服务员把水杯撞倒了，很快就举起来了（杯子洒了一半就举起来了），所以女孩的收款截止日期是十天内最近的中午或一天，而不是在十天之外完成考试，十五是义威日，十四是甲午日，所以五天后应该是甲午日，而不是庚子日。
⑥因为服务员为了一个女人向女孩扔了一杯酒，所以14号给女孩钱的人是女人，但实际上是北师大的两名女工作人员盛先生和先生.刘。
通过这个例子，我们可以看出，只要理解“时间、空间和人”之间的辩证关系，所有的预测都可以轻松做出。 （注：这种预测绝不是外在的预测，外在的事件只是突如其来的突发奇想，引起了大家特别关注的人事事件。“时空人际关系论”就是为了确定它发展了“以人为中心，确定人员发生位置、人员发生状态、人员发生时间”，进而预测“人发生时会发生什么”的预测理论技术）。这起“姑娘泼水”的案例，与邵勇的《梅花变》之前的所有案例都是一样的。在事物发生的时间之后，它可以准确地推断出人或事物发生的时间和事件。”由《时空人缘论》预言。
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邵勇的《易数梅花》只讲了“体与功能互变”等最基本的介绍性预测方法，而真正的预测方法却隐藏在“时空关系”理论中与人”，邵康杰“世界之数出于理，违理则入艺；天下以数入艺梅花易数案例100 命理世家：十分钟便可学会算命算卦，快狠准，故迷于理。”
先生。邵康杰《姜记》云：
一件事永远是一，
一套西装仍然有一个宇宙。
知道一切都为我准备好了，
请不要顶撞三才。
天香一中分体使用，
一个人的内心是受过训练的。
天人和人有两种普遍的含义，
真理只存在于人身上。
“原因”比“数字”更重要，“数字”比“技能”更重要。梅花的最高境界是根据“理由”做出预测。以“数”入“数”，机械地学习“身机变”，机械地找“数”起卦，学“数”算命，其实已经完全背离了“数”的精神境界。梅花易数”。这充分说明了“时间、空间和人的关系”在预测中的不可替代的意义。
“三个人的时空关系”是《梅花》的永恒秘密！
“改变事物的人不知道”不是神话。而是“时空人际关系论”的一种应用技术。
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