（李向东）欲望，有所欲是自然现象，很正常的
（李向东）欲望，有所欲是自然现象，很正常的
欲望，有所欲是自然现象，很正常的。
不论日常的饮食男女，还是成名成家，还是腰缠万贯做首富，还是成仙成佛，只要内心的话语是“我想要”，即是欲望。
欲望，本身就是你感到缺乏的东西。人的观念千差万别，想要什么的都有，极端的甚至有些喜欢捡破烂和一些污秽的私人物品。
大家会觉得无法接受，但是从心理学而言，都是人体正常的反应。
一年有春夏秋冬和长夏，但是六月依然有下雪，冬天也打雷，白天有日食，似乎违反常理，但都是正常的自然现象。
现代的城市，往往大家注意的都是高楼大厦，光鲜亮丽的俊男美女。但也基本都清楚，地下管网垃圾站、平民脏乱差的出租屋、肮脏交易等也大量的存在。
传统的说法，住庙前不住庙后，因为阳太旺的背面就是极阴。剧毒之物附近会有解毒之药，天生天杀，一物降一物。
老子讲，信言不美，美言不信。话讲的越漂亮，反而越不可信。
这即是太极图表现的阴阳之道：阴阳互根、阴阳并生、相辅相成、相反相成。
人生阅历和历史等告诉我，要多角度看问题，就不容易一叶障目，错失良机，让自己陷入危险的境地。
欲望的欲字，即是谷和欠，是大坑，是缺乏的形态。人内心不缺东西，不会有相应的欲望。
忍，心上有利刃。有人说，忍字头上一把刀，忍不住了刀就出来了。其实不是。利刃即是迎刃而解的意思。
比如我们供关帝，他的青龙偃月刀刀刃朝向某个方位，你不要认为那是要杀人，是解决相应的问题，即是迎刃而解。
那么怎么解呢？
卦象当中，雷水为解卦（如上图），这是六十四卦中的一卦，上震下坎。
下卦本体为水，水就是缺土没有办法立足，没有办法填满，土欠为坎，这个正好对应欲望的形态。
上卦代表外界，外界是雷，代表震动爆炸，代表大的木头和生长之力，突破之力，也代表仁慈和收束。
仁者爱人。实际上，当你受到利益的损失和外界伤害，你能够考虑别人为先，宁愿自己吃点亏，这就是收住自己的欲望和嗔恨，同时也必然经历内心的波动震动。
比如，面临非正当的利益在眼前，你收的住手，不去侵占（李向东）欲望，有所欲是自然现象，很正常的，内心煎熬是必然的，但是最后一咬牙一跺脚，这种事儿不能干！
但解这个卦象，不限于这一种咬牙忍住的方式。比如从年轻人戒色的角度，很多时候这么做效果并不好，忍不住的。
更有从宗教和道德角度自我恐吓和贬低，什么业障啊，这么做下地狱折福，卑贱无耻是人渣等等。事后，则是忏悔磕头，痛哭流涕。
实际的统计看，挺大比重的年轻人都经历过忍不住，大部分年纪大了，结婚了，也就没所谓了，绝大部分情况下，这并不是什么十恶不赦的事儿。
结婚的人，常规未必忍得住，我讲一句，你知道他有啥病没有，多脏，你就敢？还有，对方身上身后有啥，你知道吗？遇到事儿，你想想这句，也许有效。
南宋以后，尤其清以来，儒学理学日渐僵化，甚至被人歪曲篡改，出家人有的也进来掺和，认为禁欲持戒才对，搞得一些年轻人无所适从。
无论如何，在面临欲望的当时，最重要的不是批判，是这股子力量的化解技术。
从练功夫的角度，金刚功是拉伸筋骨（李向东）欲望，有所欲是自然现象，很正常的，强化肝肾，尤其肝木的收束功能。尤其是后面三个动作，多练几次周易大数据，那些浮躁的火气和能量自然就导入肝肾新的循环，同时强化关键部分的肌肉力量，欲望自然化解。内循环打开，就容易忍得住了。
再比如，家长对小孩表现不好暴跳如雷，这其实是自己欲望的反应，即我投入了多少时间和金钱，我要你成才，然后我本身形成了一种匮乏的状态，你这个孩子必须实现什么才能填满我的这个匮乏感的坑。
如果小孩做不到，这个匮乏和问题一般会怎么解呢？
因为开始的做法太急促暴躁，这个木的震动就非常激烈，形成了爆炸，人都要跳起来，肝火直冲头顶，就是成语暴跳如雷。
我们提到大黑天，很对应甲子，甲子按照卦其实正好是雷水解卦。
你有很强的欲望，得不到满足，同气相感，就容易感应到大黑天。你供养他，他加力，你就引爆了，炸开了以后你才懂到底是什么东西让你难受。所以修他，到底还是认识自我的一种过程。
欲望即是内心深处讲，我没有，我就是没有，后面会恨。恨即是心的邪火，水火激荡梅花易数解卦方法秘，恨的时候感觉下压纠紧，心脏难受，胸腔都压下来的感觉，是不是？
其实欲望的我想要，真正内心的意思翻译过来，就是我没有，确信的我没有。反而，你给出去，不在意的，吃亏让出去的，真正的想法才是我有。
人内心深处的声音，体现为行动。你反复让出，即是反复讲我有，确信不疑。很多人把吃亏是福当成一种说教和自我安慰。
信为道源功德母，长养一切诸善根。
信体现为行为才是真信，你老是要，就是反复确信、真正相信我没有。修行就是一切唯心造，你老修这个观念，也是一种功夫和力量，这种就是贫穷匮乏业障修法。
类似的，嗔恨的怒气，贪婪的欲望和愚蠢的固执，都是很容易修成的业障修法梅花易数解卦方法秘，可以全身心的去修，多了就出来各种病和痛苦的现实。
很多人都非常擅长修这些东西，最后肿瘤、神经病甚至不得好死，这些都是值得“庆祝”的，恭喜你修行有成奥，呵。
而节省，适度消费，实际就是我能有福消受的意思，你大量的浪费，实际就是无福消受的意思。反复这么做，你的身心都会变化，不好的形态也就出来了。
福祸无门，都是你内心和行为所勾招，此为业力之绢索。
但是需要强调的是，并不是你节省和吃亏就能瞬间如何。这些东西，会有个实现的时间周期，放大的功率，跟你做这个事情的场地、状态、情绪激烈程度等有直接关联。
那么很简单了，你想什么先暂时不要太多去关注，多做布施行善的事儿，多做适度和放松的事情。这才是正确的做法。
难行能行，男人能忍，财色凶险考验过的是人才。
修行中，你修到一定程度，能量要在现实成像了，你最深的欲望让你以前很煎熬，现在变成真的也一样会让你煎熬。
——修忿怒本尊的，忿怒从恐惧而来，你很可能遇到很大的声响，或者黑暗中面对恐惧，或者现实中的所谓稳固结构的崩塌，甚至刀架到脖子上等。凡你所恐惧，必然会呈现。
你应该回忆自己过往的经历，深深体察内心的恐惧感，修空性的心经、安全感的地藏和救度的度母等，这些要现实去修才能调整现实，可不是你想想就能搞定的。做梦并不能伤害人的肉体，但是现实的刀剑可以。
——修财富法的，你将遇到穷困的一段时间，这即是你当时内心中真正的匮乏，你要有勇气，努力学习和工作，相信自己。同时，做布施奉献等事情，这即是告诉自己，我实际上是有的，我已经懂了。
而吃软饭，即是通过针对性的修行，行善积德，达到衣食无忧。
我并不是提倡偷懒，而是要纠正一种必须辛苦赚钱，社会压力太大，大家都非常辛苦，必须不断透支的论调。
正是这种不断强化大众焦虑的营销方式，才让大家心似油烹，心火过度自然带动欲望横生，这是恶性死循环。
人能富贵还是平庸，你自己看你爷爷外公，或者父母自己是否做过非常大的利益别人的事情，如果没有，你还没啥突出能力，那么就勤快点工作，请地藏菩萨或者天部财神供养三年，温饱有余已经足够。
如果你肯默默的出大力，花很多钱救助贫苦，按照收入比例一成以上去做布施，甚至一半收入都拿出去了，也是好心好意，而不是贪婪之心，偷偷做，那么三五七年，会逐步成像，越来越好，不出二十一年，一定会在自己或者小孩身上有很好的体现。
中国人讲，积德行善的事情，不需要到下辈子，更不是虚妄空谈。远在儿孙近在身。这种三代的福德力，并不是你短期修什么就能匹敌的，即便有，也非常的罕见。
欲望多，布施少梅花易数解卦方法秘，内心匮乏自然慢慢身体也就精气匮乏，你怎么忍得住存的住呢？这不科学，哈。
要增益房产，则默默的给你的母亲去修供养吧，因为八字当中，印代表母亲，也代表房产。
要增益财运，尤其吃软饭找到好对象，你是否做好准备：把很高比例的钱都节约下来，供养吉祥天女和地天菩萨，多多奉献社会、供养尊亲三宝和救助贫穷。
吉祥天女与乳汁有很大的关联，地天和吉祥天是一对，分别代表财富的创生、有钱的夫人和财富的存储。
你可以多供养此二尊天女，用金子玉石鲜花钱币等，再用好的香。这种即是年轻男子能够吃软饭的参考修法。
假如你的公子才高考完，或者大学，作为家长其实不必太焦虑，你多这么修，回向他找到如意伴侣就行了。前提是，你的吃穿用度都要节俭。
如果家里本来就有钱，这个没所谓，如果平民人家，这点很重要。父母不长期节省，后代难更上一层楼。这是历史经验。
如果你认为你赚钱是用来利益大众的，你钱财的主要用途是利益大众而不是自己用，辛苦赚到钱却开心做善事，而且心存恭敬，坚持三年以上，那么你能找到比你富贵的夫人，吃软饭而有尊严的概率会很高。
此即是因果规律和术数规律所推导的结论。
总之，你多布施加身体锻炼，久而久之自然忍得住过得去，太多道德批判是没用的。一福压百祸，福从心生，心动到行动，就种瓜得瓜。
为什么只说种瓜得瓜？因为吃瓜群众，瓜子要吐掉，何况豆子呢？
难忍能忍，主要还是技术和坚持练。
吃软饭本非一天之功，要趁早。
吉祥如意！
PS：最近我开群讲传统文化，这次目标是一年内，掌握基本的术数知识和梅花易数占卜，能够为日常决策提供有意义的参考。
我们一个月讲一两次，一个季度一考试，各自打印试卷，手写答题，请大学老师阅卷，淘汰率大概百分之一。
第一次课已经讲完了，讲的无极到八卦的推演逻辑和初步的知识，就是下笨功夫，必须背诵下来。这个微信群已经不收新人，如果你有兴趣，可以加群管的微信，让她加你到新的群。
群依然是老规矩，随缘群，一年到头，你觉得学到了就付费，没学到就算了。
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