先天六十四卦方圆 三元九运与六十四卦方圆图
先天六十四卦方圆 三元九运与六十四卦方圆图
关于六十四卦和圈的由来，《宋史传•186•道学一》曾说：“雍（邵雍，字耀孚，河南临县人）为自己的才华而自豪，慷慨大方，想成名。我把书上的一切都读了，开始学习，就是努力工作，努力工作，冷不火，热不风扇，不坐一夜好几年。”
又说：“北海人李志才（字廷志，北宋人，山东青州人），为恭城（河南徽县）都尉。闻勇好学，他试图建造自己的小屋，说：“儿子也听说过物理和生命的研究吗？ ” 勇答道：“有幸受教。 “是物之才，受《河图》、《洛书》、《米易》六十四卦象的启发。悟诸神行，通透深奥，王仰浩波，多以自得其乐，亦学利老、德（shào，高超）、玩心，观察天地运行，阴阳消长。而今，草木气质小而摇曳，草木气质被深入研究。奚（fúxī，即伏羲氏族）在世间写下的言行十万余篇，但实属罕见让世界知道道路。”
南宋理学家朱熹在《周易本义》中说：“伏羲四图皆出自邵氏。邵氏扶持，得到他们的木秀波（名）。木秀的角色博昌，北宋人，山东东平县人），华山锡宜先生陈团土男（名陈团子土男）号西夷，河南鹿邑县人）所谓先天学识。”
他又说：“这幅画中的圈布在干中、鲲中、子中、黎中、嵴中、嵴中。堪，极在资中，阳在南，阴在北。其阴在南，这二为阴阳，圆在外，方的为阳，中方的为阴。那些是方形的，是静止的，是地球的。”
方圆图的诸多奥秘，请参考：探秘《六十四卦方圆图》中隐藏着多少奥秘。本文重点介绍指南针的方圆图及其相关理论。
上图中的风水罗盘显示一楼先天八卦的方位。二楼，产后八卦定向。三楼阴阳二十四山。四楼有三元九运。第五层九星。六楼的六十四卦，是按照卦的顺序排列的。七楼六十四卦的排列顺序。第八层，六十四卦与卦逆序。九级圆图对应的卦。第十层六十四卦的顺序。
由于第一层、第二层和第三层是基础知识，本文不再赘述，我们将从第四层开始分析。
第四层幸运
第四层的阿拉伯数字代表三元素九运的幸运星。例如，1 代表第一次财富，2 代表第二次财富，3 代表第三次财富。财富来自时间，时间影响人员。 “方图”代表大地，人生活在大地之上。因此，我们必须从“方图”开始。
概览
1.六十四卦有八卦，即“干、堪、艮、真、寻、礼、坤、兑”，风水三要素称为八卦。纯阳不生，纯阴不生。一般来说，男性没有生殖功能。为了说明问题，千卦为父，“千卦”为总代表。千卦在“方图”之北，逆行排列，八卦同向排列。
由北府卦中的三行转化而来的卦统称为江东卦。
2.六十四卦有八卦，分别为“不、咸、味极、恒、易、极极、失、太”。阴阳相得益彰。一般来说，女性都有怀孕的功能。说明问题，昆卦为母，“昆卦”为总代表。坤卦位于“方图”之南，逆行排列，八卦颠倒。
由楠木卦中的三行转化而来的卦统称为江西卦。
详情
1.北府卦中的三行所转化的卦统称为江东卦。
北府卦的原卦是第一运，第一行变化，八运，二运，七运，三运，六运。如下图。
比如“干是天”，原来的卦是第一运，第一行变成“天风吉”，第八行，第二行变成“天火同仁”，第七行，第三行变成《天泽禄》是六运。
比如“离是火”，原来的卦是第一运，第一行变成“火山旅”，是第八运，第二行改成“火天大佑”是第七运，并且第三行改为“食火雷霆”Nii“是六运。
2.楠木卦中三行转化的卦统称为江西卦。
楠木卦的原卦是九运的变化，第一行，第二行的变化，第二行的变化，第三行的变化，第三行的变化，以及第四行的变化。如下图。
比如“天地无”，原来的卦是九运，第一行变成“天雷五里”是二运，第二行变成“天水诉讼”是三运，而第三行变成“天山大逃亡”是四运。
比如“水火相融”，原来的卦是九运，第一行变成“水山鉴”是二运，第二行变成“水天要”是三运，第三行变成了“水雷屯”，是四运。
区别
在三行九运论中，只有“一二三四六七八九”，中间有五，代表地，风水占以地为核，故藏五福。
五楼九星
黑社会上的九颗星是《贪狼一、巨门二、卢村三、文曲四、莲真五、五曲六、破陆军七、田福巴”。它正好对应八卦。不过三元盘上的九颗星不太一样，分别是“贪狼一、巨门二、鲁村三、文曲四、武曲六、破军七、左府八、右璧九”。正好对应九运。由于连真排在第五位，所以把五运放在一边，所以不用连真。
黑社会上的九颗星，依卦坐山或面对卦，按“上、中、下、中、上、中、下”的顺序，按九星八卦和贾九星分布在二十四座山中。
三元盘上的九颗星比较简单。只要能算出运势星，很快就能算出九颗星，即“一运贪狼，二运巨门，三运陆村，四为文曲，六为武，七为破。军，八为左辅，九为右。”如上图。
六十四卦第六层及卦变序方图
这一层是八卦的序数，用来表示六十四卦在“方图”中的顺序。
七楼是“方图”，一字排成六十四卦。为了说明六十四卦中每一卦的“生”，在这一层上标注了八卦的先后顺序，用来表示八卦的先后顺序。
关于八卦序数：根据“洛书”八个方向排列的点数，得到对应的八卦序数，即“千九、@ > 对四、李三、甄八、荀二、侃七、Gen六、坤逸”。因为这个卦序是从“洛书”，显得很神秘，所以有人称它为“卦气”。
天道向左转。在六十四卦“方图”的搭配中，上卦保持不变，下卦按照八卦的正常顺序依次匹配，即：干九、@>对四、李三、震八、荀二、侃七、根六、坤逸
在隧道下右转。六十四卦“方图”八卦搭配中，上卦不变，下卦按照八卦倒序排列，即：坤一、Gen六、@ >侃七、荀二、甄八、李三、因四、千九
六十四卦“方图”代表地方，指示人事。天在上，地在下。所以，只有卦变了。
如紫山对应的“九”和“天”指的是干卦，意为干与干的结合，在“方图”中排列“干即天”。逆时针看，“四”代表干燥与交换的结合，“天则禄”和“三”代表“方图”中的干燥和分离的结合，“天火同仁”和“八”在“方图”中排列”。 《方图》中的“天雷五得利”和“二”表示干和荀的结合，而在“方图”中，排列“天风奇”和“七”表示干的结合和侃，“方图”中排列“天水里”和“六”，表示甘根结合，“方图”中排列“天山盾”和“一”先天六十四卦方圆 三元九运与六十四卦方圆图，表示甘昆合二为一，排列在《方图》《天地》中。还有更多。
七楼六十四卦
方图上卦保持不变，从紫山天位开始，“干、兑、礼、真”四个卦为上卦，下卦与“干、兑、李、珍、荀、阚、根”“鲲”“鲲”相配；从巫山的地位开始，“坤、艮、堪、巽”四个卦为上卦，下卦依次与“坤、艮、堪、巽、真、离、兑、干”相配.
右半圈
紫山对应“天”，从千卦开始先天六十四卦方圆，逆时针，上卦不变，下卦按照八卦顺序，顺时针匹配“千卦、对卦、离卦、真”卦”。
如图，甘为上卦，下卦开始依次匹配八卦。 “九”为干，干与干合为“干即天”，“四”为干下卦配“兑”即“天则禄”，“三”为干下卦配“礼”，即“礼”。 “天火同仁”，“八”意为甘下卦与“真”，即“天雷五里”，“二”意为干下卦与“荀”，即“天风雨”，“七”意为干下卦与“堪”，即即“天水诉讼”，“六”表示甘下卦与“根”配对，即“天山遁”，“一”表示甘下卦与“坤”配对，即“天地无”。至此，八卦已按“正序”匹配，“千”卦结束。
继续逆时针旋转，以兑为上卦，下卦依次匹配八卦。 “九”表示兑下卦配“钱”，即“泽天阔”，“四”表示兑下卦也配“兑”，即“兑微泽”，“三” ”表示兑下卦配“礼”，即“泽火阁”，“八”表示兑下卦配“真”，即“泽雷隋”，“二”表示兑下卦配“荀”，即“泽风”大果”、“七”表示兑下卦配“看”，即“泽水困”，“六”表示兑下卦配“根”，即“泽山” “仙”，“一”是兑下卦配“坤”，即“则山仙”。地精”。至此，八卦已按“正序”匹配，“对”卦结束。
继续逆时针旋转，以李为上卦，下卦依次匹配八卦。 “九”与“黔”即立夏，即“霍天大幽”，“四”与“兑”即立夏，即“火则居”，以此类推。
继续逆时针旋转，以真为上卦，下卦开始依次匹配八卦。 “九”是真下卦配“钱”，即“雷天大庄”，“四”是真下卦配“兑”，即“雷泽鬼妹”，“三”是真下卦配“礼”。 ”，即“雷火风”，“八”表示真下卦也配“震”，即“震即雷”，“二”表示真下卦配“巽”，即“雷风恒”，“七”表示真下卦配“侃”，即“雷劫”，“六”表示真下卦配“根”，即， “雷山小果”，“一”是指真下卦与“坤”相配，即“雷帝”。至此，右半圈全部结束。左半圈从“地面”开始。
左半圈
巫山对应“地”，从昆卦开始，逆时针，上卦不变，下卦依八卦顺序，逆时针匹配“昆卦、根卦、坎卦，和孙瓜”。
如图，以坤为上卦，下卦开始依次匹配八卦。 “一”为坤，坤与坤合为“坤即地”，“六”为坤下卦与“根”即“地山千”，“七”为坤下卦与“堪” ，即“昆夏卦”“地水师”，“二”是昆夏卦配“荀”，即“地风起”，“八”是昆夏卦配“震”，即“林雷” “福”，“三”是昆夏卦配“真” “礼”是“地火明仪”，“四”是昆夏卦配“兑”，即“地泽麟”，“九”是昆夏卦配“干” ”，即“帝天台”。至此，八卦逆序匹配，“坤”卦结束。
继续逆时针旋转，以Gen为上卦，下卦开始依次匹配八卦。 “一”表示跟下卦配“坤”，即“山剥”，“六”表示跟下卦也配“庚”，即“庚为山” ，而“七”表示跟下卦与“侃”相配，即“山水梦”，“二”表示跟下卦与“巽”，即“山风蛊”，“八”表示跟下卦与“真”，即“山雷一”，“三”表示根下卦配“礼”，即“山火本”，“四”表示根下卦配“兑”，即“山则双”，而“九”是指根下卦与“干”相配，即“山天大石”。 ”。至此，八卦逆序匹配，“创”卦就结束了。
继续逆时针旋转，以侃为上卦，下卦依次匹配八卦。 “一”表示看下卦配“坤”，即“水地比”，“六”表示看下卦配“根”，即“水山鉴”，以此类推.
继续逆时针旋转，以巽为上卦，下卦依次匹配八卦。 “一”表示寻夏卦配“坤”，即“风地关”，“六”表示寻夏卦也配“根”，即“风山鉴”，“七”是指寻夏卦配“看”，即“风水欢”，“二”表示寻夏卦也配“荀”，即“荀为风”、“八”即寻夏卦配“震”即“风雷”,“三”即为寻卦与“兑”配对，即“风泽中赋”，“九”是指寻下卦与“干”配对，即“风天”。小书”，至此，左半圈全部结束。右半圈以“天”开头。
八楼圆图卦变序
这一层数字，和第六层数字类似，也是八卦序数。
第十层是“圆图”，一字排成六十四卦。为了说明六十四卦中每一卦的“生”，在这一层上标注了八卦的先后顺序，用来表示八卦的先后顺序。
天道向左转。 《圆图》六十四卦的搭配中，下卦保持不变，上卦按照八卦的正常顺序依次匹配，即：干九、@>对四、li三、shock八、xun二、侃七、gen六、坤逸
在隧道下右转。六十四卦“方图”八卦搭配中，下卦保持不变，上卦按照八卦倒序排列，即：坤一、创六、@ >侃七、荀二、甄八、李三、因四、千九
六十四卦“圆图”代表天空和财富。地在下，天在上，所以只有卦变了。
例如紫山对应的“一”和“地”指的是坤卦，表示坤与坤的组合排列在“圆图”中，“坤即地”。逆时针看，“六”表示庚鲲合体，“环图”排列“剥山”和“二”表示鲲鲲合体，“风土观”和“八” ”排列在“圆图”中。意为真与坤的结合。在“圆图”中，排列“雷帝玉”和“三”，以表示黎与坤的结合。在“圆图”中，排列“火地金”和“四”，以表示兑和坤的结合。在“圆图”中排列“泽地翠”和“九”，表示甘昆组合，在“圆图”中排列“天地”。以此类推。
即便如此，风水大师还是着急，免得用户看不懂，在九楼列出了对应的卦。
第九层卦
第八层标注了八卦序数，需要与《元图》六十四卦中的每一个卦相匹配。这一层还列出了八卦序数对应的卦象。纯粹浪费资源。比如紫山“一”对应☷，“六”对应☶，“七”对应☵，“二”对应☴，“八”对应☳，“三”对应☲，“四”，对应☱，“九”，对应☰。
为什么《方图》第七层的64卦只列出了八卦的序数，却没有卦象？资源不足，生产难度大。
十楼六十四卦
圆的下卦保持不变先天六十四卦方圆，从巫山的位置开始，“干、兑、离、真”四个卦为下卦，上卦依次与“干、兑、离” 、真、荀、阚、根”“鲲”相配；从紫山的地位开始，“坤、艮、堪、巽”四个卦为下卦，上卦依次与“坤、艮、堪、巽、真、离、兑、干”相配.
左半圈
巫山对应“天”，从千卦开始，逆时针方向，下卦不变，上卦按照八卦顺序，顺时针匹配“千卦、对卦、离卦、真卦”。
如图，以甘为下卦，上卦开始依次匹配八卦。 “九”为干，干与干合为“干为天”，“四”为干商卦配“兑”即“则天阔”，“三”为干商卦配“礼”，即“礼”。 “火天大佑”，“八”表示甘上卦与“真”，即“雷天大庄”，“二”表示甘上卦与“荀”，即“奉天小书”，“七”表示甘上卦相配用“看”，即“水天需。天台”。至此，八卦已按“正序”匹配，“千”卦结束。
继续逆时针旋转，以兑为下卦，上卦依次匹配八卦。 “九”表示兑上卦配“钱”，即“天则禄”先天六十四卦方圆 三元九运与六十四卦方圆图，“四”表示兑上卦也配“兑”，即“兑微泽”， “三”表示兑上卦配“礼”，即“火则局”，以此类推。
右半圈
紫山对应“地”，从昆卦开始，逆时针方向，下卦不变，上卦依八卦顺序，逆时针匹配“昆卦、根卦、坎卦、孙瓜”。
如图，以坤为下卦，上卦开始依次匹配八卦。 “一”为坤，坤与坤合为“坤即地”，“六”为昆商卦与“根”即“山剥”，“七”为昆商卦与“堪”，即“水”“地璧”，“二”与“荀”即昆商卦，即“风地关”，“八”与“震”即昆商卦，即“雷帝玉”、“三”与“礼”意为“火地金”的昆商卦，“四”为昆商卦与“兑”配对，即“泽地翠”，“九”为昆商卦与“干”配对，即“天地号”。至此，八卦逆序匹配，“坤”卦结束。
继续逆时针旋转，以Gen为下卦，上卦开始依次匹配八卦。 “一”表示根商卦配“坤”先天六十四卦方圆，即“地山千”，“六”表示根商卦也配“庚”，即“庚为山”， “七”表示根商卦配“堪”，即“水山鉴”，以此类推。
这样一来，就如出一辙：“天地定位，山湖透风，雷电风薄，水火不相射。”北宋邵雍有一首《大易音》，比较详细：
天地位置，无泰反式（左半边是泰卦，右半边是卦）
山泽透风，失盐之意（左半为损卦，右半为咸卦）
雷风微弱，恒逸兴致勃勃（左半为易卦，右半为恒卦）
水火相逢，终未完（左半边是吉吉，右半边还没有）
四个图像的交集产生十六个事件
八卦是六十四
还有一层三元板。通过查看《元图》六十四卦中每个卦的吉凶和每行，就可以确定山的方位。
标签： 六十四卦 三元九运 天地否