很多朋友私信我，表示对梅花易数和占卜术数很感兴趣，想要找我学习。今天简单说一说我个人对梅花易数的看法，不算知识普及，但也许能防止你被骗和误入歧途，听完你再决定是否要学。
先说我的结论：
1.《梅花易数》是一部古人拼凑的占卜杂集；
2.它的作者不是邵雍，邵雍也不是道士；
3.没有可考的传承，更谈不上是道教传承；
4.有价值，价值不在“占卜公式”，也没有公式；
5.大部分人不适合学，尤其是学生；若非要学，请以娱乐的心态去学；
以上都是个人看法，细节难免有疏漏和偏颇。如果你有不同意见的可以留言在评论区，所谓理不辨不明，但最好不要为杠而杠。
好下面进入正题，
1.为什么说它是拼凑出来的占卜杂集？
首先从它的画卦方法看梅花易数，分为主互变三卦，主卦生互卦的方法，其实是周易中，由主卦观内因的断法。而主卦到变卦，实际是汉易的以动爻阴阳互变定吉凶的方法。在画卦形式上，梅花易数实际上是个周易和汉易的拼接混搭。所以，网上的教法在这里就是有分歧的，有的人说是以主卦定吉凶，按周易分析没错啊；有的人说是看变卦定吉凶，按汉易看也是对的啊；看起来都对，但细究又不完全对，根源在于，形式上的拼接，而不能单纯的以哪一卦来定吉凶。
从内容上看，书中各种以邵雍口吻讲述的亲身占卜案例，案例之中还有各种前朝故事，其中风觉鸟占最为明显，它最早见于《三国志方技传管辂传》中风水堂：梅花易数和占卜术数很感兴趣，另外，东晋《搜神记》、六朝《博异志》、唐《博物志》中的个别故事在《梅花易数》中也隐约有身影。而其拆字全篇，与明代《图书集成-拆字部汇考》内容完全一样，有些版本前面扣了个署名为黄宗义写的没有任何正史记载、神神叨叨序言，要知道这老头子可是给孟子、朱熹纠正过谬误且受到经史学界认可的人，反正我不相信他写得出这样一篇序，你有兴趣去自己细细研究，故宫版的去掉了此序的署名，而改为秣陵德聚堂谨订，还是相对严谨的。
2.作者是不是邵雍呢？
宋史上明确可考的邵雍著作其实只有两本——《皇极经世》和《伊川击壤集》，《渔樵问对》尚存有争议。《皇极经世》是一本以易理推演宇宙万物和历史进程的哲学著作，阐述了邵雍宏大的宇宙观和哲学观，《伊川击壤集》是邵雍的理学诗集，都不是占卜书，里面提到过观物内、观物外、体用等等，这些分别被引用变成了《梅花易数》中的占卜名词；理学诗也被以相似结构换了内容成为占卜口诀。另外还有一首很著名的预言诗《梅花诗》也托名为邵雍所作，比较敏感，有兴趣可以自行度娘。于是乎，一本引用了经世名词、诗词形式、满是术数杂占、扣着梅花名头的占卜杂集就被安在了邵雍头上，编纂者还煞有介事的写了个观梅占小故事，从各方面做实此书为邵雍所写。与《梅花易数》类似的托名伪作还有很多，诸如《邵子神数》《邵子易数》《皇极易数》《河洛理数》《铁板神数》等等，如果不是当年邵雍经济状况不是很好，估计《铁板烤肉》和《伊川饸饹面》也会贴到邵雍身上。关于托名一事，李峰教授注解的故宫珍藏版《梅花易数》中也有证实，我就不多说了。另外，我看某百科里，邵雍的头衔最后加上了道士的头衔，这可能是为了应对某些道长所言梅花易是道教传承的说法？不是他出现在宋史道学列传里就说明他是个道士啊，宋代道学说的其实是理学，否则朱熹和周敦颐不就都成道士了？
3.结合上面所说的，《梅花易数》是拼凑的占卜杂集，不是邵雍所著，邵雍也不是道士。所以之前有些“道长”说，梅花易是道教传承，也许他有道士们谱写编纂它的传承记录？而且还有的不知真假道士在网上发视频说姜云升用的方法是小六爻，你要说是六爻我也就忍了，起码头尾很像，那小六爻也是道教传承么？如果实在不懂的话。。。。就不要出来给道教抹黑了。
4.尽管没有可考的传承，内容也是拼凑，但这就是经历过多次浩劫以后，当前术数的尴尬现状，哪种又不是拼凑的呢？只是完整程度和拼凑水平不一样罢了，《梅花易数》已经算是较为完整的。而且《梅花易数》最大价值是简化了汉代以来的占卜形式，去掉了通过爻辞易理的预示方法，万象成数，万数成占，所占皆应所象，辅以外应触机的万象应事，让易中的象、数、卦有机结合为一个整体国学知识，虽然拿掉了易理，但其所用方法却是更为和乎易理。而且由于起卦简便，容易上手，不用去记忆大量的爻辞易理，确实降低了由术入门，进而学易的门槛。这是它的价值所在。
但是由于象法其实是很难用文字语言表达的，同样场景同样的事物，不同认知层次的人看到的意象完全不一样，从三国时期的管辂、虞翻，晋朝郭璞，宋明众多的佚名人士，一直到近代的尚秉和，都没有通过文字把象法进行传承，因为象法靠案例积累、记忆和背诵是没有用的。不要说文字了，就算是口传心授或是像我一样录成视频依然很难表达，这也许就是1000个人心有一千个哈姆雷特。如果只是以公式的方法去学，其实也能蒙个五六成。可偏偏有人还要不断地添加丰富公式，五行体用不够用，就加入四柱八字，再不够用就加十二长生，甚至用半吊子的奇门和六壬金口诀的式占方法去硬套案例，然后自鸣得意的创造新的名目，例如什么奇门易、易数金口占，铁口占，同样的卦创造了好几套公式，或者一套公式后面无数个特例，那还叫什么公式呢？我没有绝对的论据证明这种方法的对错，但我曾经用我自己积攒的7000多个案例做过统计分析，证明靠所谓公式行不通，也就意味着大数据和人工智能是无法取代象法的。而且我相信大道至简，诸多前辈经过实战，在原有术数方法上做过减法提练出来的方法梅花易数，虽可能拼凑残破，但也不该生硬的做加法胡乱填补，破损的青花瓷罐用搪瓷、锡器去补漏包装，最终可能变成一个痰盂。不是谁都能成为孔子、孟子、邵子，胡乱塞下去而不自知，更多的可能会成疯子，如果你知道自己的东西不一定对还拿出来收费教学，那也就是个骗子，而一门心思交钱跟着胡乱学的那就是傻子和呆子。。。
5.这样的背景下，大部分人是很难学下去的风水堂：梅花易数和占卜术数很感兴趣，听到这你还想学《梅花易数》吗？如果仍然坚持想学，那推荐从李峰教授注解的《梅花易数》读起，因为这本书没有增补不靠谱的私货梅花易数，同时结合网上的视频了解一下先后天八卦、五行生克、体用旺衰的基本知识，辩证的学习。另外，再强调一遍，不建议初高中生学习，有这个精力不如多读读史记和资治通鉴，起码对你考试有帮助。为什么不建议大部分人学呢？如果感兴趣的人多，我下次再讲讲，真的要学好术数，需要哪些重要条件。有问题欢迎留言。
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