春秋战国文化的辉煌——诸子百家散文的启示
百家争鸣是春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。
百家争鸣的出现，反映了当时中国社会当时激烈和复杂的政治斗争。斗争的主要势力是新起的地主阶级和没落奴隶主。这个时候是很重要的时候，因为就是这个时候奠定了整个封建时代文化的基础。起到了奠基作用，对中国古代文化的发展，起到了举足轻重的作用。
这个时期的诞生是因为，西周灭亡春秋时期道家思想的代表人物是，使得人们更多的转向对天下兴亡方面的思考。打破了以前“民众不议政”的旧规。取而代之的是“处士横议”的活跃风气。在后来人们对人和事的思考中春秋时期道家思想的代表人物是，不再崇信“天道”，进而在如何统一天下、治理国家、教化民众等方面形成了各种不同的学派。这些学派的创立者和代表人物被合称为“诸子”，“百家”则指这些学派。
最有影响的主要是儒家、墨家、道家和法家。各学派的人物针对一些社会问题四处游说，推行自己的政治 主张，或著书立说，人们的思想空前活跃，在中国文化史上形成了一个百家争鸣的空前繁荣的局面。诸子百家的学术观点反映在他们的文学作品中也随之形成了不同的学术和文学派别。诸子散文大都观点鲜明，言辞犀利，感情充沛，表达方式灵活多样春秋时期道家思想的代表人物是，具有很强的感染力，所以诸子百家散文不仅具有重要的学术价值，同时也具有重要的文学价值。
春秋战国文化的辉煌，最根本的原因是因为社会大变革时代为各个阶级发表自己的主张，为百家争鸣的出现提供了舞台和契机。
由于居于统治地位的地主阶级，本身政权还不巩固春秋战国文化的辉煌——诸子百家散文的启示，他们的思想也还没有形成为封建社会的统治思想，这就为诸子百家的争鸣局面的出现创造了有利的条件。春秋中后期至战国时期社会的各阶级、阶层的思想家，都能够自由地著书立说和四处奔走宣传自己的思想和主张，并不受到地主阶级统治思想的排挤和束缚。而一旦地主阶级统治思想确立，封建大一统的国家形成春秋战国文化的辉煌——诸子百家散文的启示，就很难再出现春秋战国时期那样的“百家争鸣”的盛况了。
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