与佛家、道家思想的根源：
与佛家、道家思想的根源：
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(一)这两家的一些重要思想及我的一些理解 古今中外没有谁不体会到人生的苦短与无常-生离、死别、疾病与孤独等。人们不外乎有两种途径来解决这些问题。一种是大力发展生产,提高人们的生活水平,这种外求的方法;一种是象佛家、道家通过修炼自我这样的内求方法。事实上,抵御人生的苦短与无常是世上各种哲学思想、宗教思想产生的根源,当然也是佛家、道家思想的根源。我们知道摆脱人生的苦短与无常实现涅磐(这里＂磐＂字错误,应该是木字底而不是石字底,但我拼不出这个字)或称跳出轮回,成仙或称长生不死分别是佛家、道家的最终目标,从这方面来说,佛家、道家这两家的出发点是好的。但是我们可以注意到涅磐、跳出轮回、成仙、长生不死,这些思想概念表面理解起来是容易的,可是实际上古今中外没有几个人能做到其要求的境界,也就是这些思想境界与现实有很大的差距佛家与道家思想的区别,从而使得它们在人们心中的印象流于表面化、幻想化、神秘化与迷信化。而且佛家、道家那些已得道或已有很高的成就的先贤们由于所处时代本身的局限性,所以无论他们的道行有多高深,他们的认识、思想都或多或少的带有局限性,从而使得这两家思想本身就会具有一定的局限性。我在这里并没有贬低这两家而抬高其他派别思想的意思。
我认为世上任何派别思想都会或多或少具有一定的局限性。即使有那个派别声称他们以得到了宇宙的终极规律,但是他们敢说对于宇宙的无数层次面上的具体规律都已得到了么?所以说:道无止境。不承认这一点的人,很难得道。我认为总体上佛家、道家的哲学思想是科学的,而由这些哲学思想指导下进行的修炼或证道则是开发人类自身的科学方法。仔细分析比较佛家、道家的哲学及其修炼我们会发现惊人的相似之处,虽然它们的看问题的角度和表现形式不同。1、它们的出发点都是相同的佛家与道家思想的区别,都是要摆脱人生的苦短与无常。2、它们的哲学是相似与佛家、道家思想的根源：,原因如下:道学强调的是万事万物源于 ＂道＂,它认为＂道＂是无法形容的,是没有具体形态的,是恍恍惚惚的,可是你说＂道＂是恍恍惚惚没有踪影,在恍惚之中却有形象,你说＂道＂是恍恍惚惚没有形状,在恍惚之中却有实体,你说＂道＂是幽深神秘没有边际,在幽深之中却有极细微的东西。这样我们可以看到＂道＂有＂无＂和＂有＂的两重性,＂道＂不是＂无＂也不是＂有＂佛家与道家思想的区别,＂道＂即是＂无＂又是＂有＂。＂道生一,一生二,二生三,三生万物＂正是对以上道学哲学的归纳,其解释如下:先解释＂一＂指统一的规律或太极或＂无之极＂或＂物之极＂(＂无之极＂是无到了极限,＂物之极＂是物质聚集到极限,这时就是处于宇宙的爆炸点,这时时空没有意义、物质没有形状),＂二＂指对立统一的两方面即＂阳＂ 或称＂无＂或称＂物质的能量属性即变化属性、不确定属性＂ 、＂阴＂或称＂有＂或称＂物质的惯性属性即不变化属性,确定属性＂,＂三＂指对立统一的双方相互作用产生了第三方与对立统一的两方加起来为数三;那么这句话的含义就是宇宙运行规律产生无之极,无之极产生无和有,无、有相互作用产生中间产物,无、有与中间产物作用产生万物。
以上对这句话的解释是结合宇宙的爆炸初期时万物产生过程的解释。这句话内容同样可以是适合宇宙其他运行时段的,事实上正是由于无、有或阳、阴或物的能量属性、物的惯性属性的相互作用与相互转化而导致的宇宙万事万物的生灭、成长衰弱变迁,而在这些变迁中正是道或规律这一无形的手在控制,所以说大道无形。佛学强调万事万物都是空或无即强调万事万物的变化运动或无常,它肯定的是＂真我＂的存在,每个人都有一个＂真我＂的存在,＂真我＂是无形无像,不去不来,不动不静,不垢不净,不增不减,既不在体外,也不在体内。从以上论述我们不难发现佛家、道家看问题的角度的不同。道家更侧重于客观,＂道＂这一概念就是客观化的,道德经中:＂天地不仁,以万物为刍狗＂与佛家、道家思想的根源：,更是道家侧重于客观的明证。佛家更侧重于主观,认为除＂真我＂外其他都是虚相。但是在我看来佛家、道家的哲学是殊途同归的。这体现在对＂真我＂的理解上,我认为＂真我＂是人合于＂道＂的一种状态即道家的最高境界＂天人合一＂,这也就是＂真我＂为什么不在体内、不在体外,并且与＂道＂一样无形无像。而且在后面我会阐述佛家在通向证得＂真我＂与道家通向证得＂天人合一＂的过程的最后都要经过前面提到的无之极境界,即佛家要达到＂色即是空,空即是色＂或＂有即是无,无即是有＂的境界,还会阐述＂真我＂的不是无不是有这样与＂道＂相同的属性。
这里我要说一下人知道＂道＂和人合于＂道＂的不同。在人认识宇宙及人相关活动这一系统中,主体是人,方法是人的实践,对象是宇宙及其规律。这一系统中,主体知道对象的规律即＂道＂,并不意味着主体的实践活动就会遵循＂道＂来办事。而人合于＂道＂则意味着人的主客观相统一于＂道＂。在这一系统中,主体对对象的认识结果,是跟主体本身密切相关的,单纯的知道＂道＂只是人脑对＂道＂相对简单的反映,它与人合于＂。。。
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