广州现存多本中医防疫古籍真本亮相新华网：为迎接
广州现存多本中医防疫古籍真本亮相新华网：为迎接
广州现存多本中医防疫古籍真本亮相
新华网：为迎接6月13日文化和自然遗产日梅花版中医古籍有什么独到之处，广州中医药大学图书馆近日亮出多本防治疫病中医古籍，展出清康熙五十四年乙未(1715)令德堂刻本《温疫论二卷》、清咸丰七年(1857)善成堂刻本《引痘新法全书》、清光绪二十四年(1898)翰宝楼刻本《鼠疫汇编》等珍贵古籍原本。
为做好中医古籍这一文化遗产的保护和传承工作，广州中医药大学图书馆在11日举办了防治疫病中医古籍展示活动。
活动展出了清康熙五十四年乙未（1715）令德堂刻本《温疫论二卷》、清咸丰七年（1857）善成堂刻本《引痘新法全书》、清光绪二十四年（1898）翰宝楼刻本《鼠疫汇编》等珍贵古籍原本，向社会发出了关注、保护、捐赠中医古籍的呼吁。
《温疫论》等中医古籍蕴含现代防疫方法
据介绍，《温疫论》为明末清初传染病学家吴有性撰于崇祯十五年壬午(1642年)，是中国第一部治疗瘟疫的专著，是中医温病学发展史上具有划时代意义的标志性著作。
《温疫论》中创立了“戾气”病因学说广州现存多本中医防疫古籍真本亮相新华网：为迎接，强调温疫与伤寒完全不同，明确指出“夫温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感”。
“张文宏教授提的‘多吃鸡蛋、喝牛奶’，以此补充足够的营养和蛋白质梅花版中医古籍有什么独到之处小六壬，增加抵抗力，这样的说法在我们的中医古籍里能找到印证。”广州中医药大学图书馆馆长张正教授告诉记者，《温疫论》提出“本气充满，邪不易入”，书中举例说“三人冒雾早行，饥饿者死，饮酒者病，饱食者不病”，这些实际上与现在讲的要摄入足够蛋白质、提高免疫力是同样道理的。
图片来源广州广播电视台
《温疫论》创制了达原饮等治疗瘟疫的有效方剂，对后世温病学的形成与发展产生了深远影响。在中医治疗新冠肺炎的指南中，达原饮用于轻型的湿热蕴肺证梅花版中医古籍有什么独到之处，其中槟榔、草果、厚朴三药，被广泛应用于新冠肺炎轻型（寒湿郁肺证、湿热蕴肺证）、普通型（寒湿阻肺证）处方中。
“中医古籍对后世影响深远，中西医结合对本次抗疫发挥了重要作用。”张正介绍说广州现存多本中医防疫古籍真本亮相新华网：为迎接，疫情期间，被用于临床治疗确诊病例的清肺排毒汤就来自东汉张仲景的《伤寒杂病论》。该方由书中四个方子组成，即麻杏石甘汤、五苓散、小柴胡汤、射干麻黄汤加味组成，前三方来自《伤寒论》，后一方来自《金匮要略》。
《引痘新法全书》是中国第一部记述牛痘的专著，是中国预防医学史上的重要成果，它“中西同源”的学术思想，比较典型地反映了西医东来之初与中医艰难结合的方式和过程，对于中国人接受和传播牛痘起了决定性的作用。
《鼠疫汇编》为中国现存最早的鼠疫专著，系统总结了此前岭南医家论治鼠疫的经验，确立了三焦分治原则，活用解毒活血汤加减治疗鼠疫，并结合针刺诸法，疗效确切，有功于岭南生民者甚著。
广州中医药大学图书馆馆长张正教授展示周扬俊辑清康熙二十二年癸亥（1683）刻本《伤寒论三注》及徐彬注清光绪五年己卯（1879）扫叶山房刻本《金匮要略论注二十四卷》 、馆藏高世栻注清康熙三十四年乙亥（1695）侶山堂刻本《黃帝内经素问九卷》等。
据介绍，更早的《黄帝内经》就已记载有关瘟疫的论述。《素问·刺法论》黄帝曰：余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？岐伯曰：不相染者，正气存内，邪不可干。
目前，广州中医药大学图书馆也正在积极筹建抗疫文献资料馆。市民如有瘟疫和传染病相关的文献资料和实物，也建议送到图书馆来加以妥善保存和充分利用。
在增加馆藏的同时，更好地实现了对民间古籍的有效保护。
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